僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理藩院及驻藏大臣用金瓶掣签法办理。
大喇嘛名号。“呼图克图”系蒙古语，“呼图克”意为“寿”，“图”意为“有”，合起来是长生不老之意。清代以此称作为藏族和蒙古族地区大喇嘛的封号，他们拥有领地和喇嘛教僧众，世世“转生”，称为活佛，是仅次于达赖和班禅的大封建领主。西藏有大呼图克图十八人，具有出任噶厦摄政的资格。
官名。即火正。因祝融是第一个被尊奉为火正的人，故火正亦称为祝融。后来祝融还被尊奉为火神。参见“火正”。
状元的别称，为科举考试中殿试第一名。参见“状元”。
官名。北齐置，为长秋寺属官。员二人，从七品上。
官名。宋有此加官，散官无职事；而地位高于正职。见《宋史·职官九·检校官》。
明代五军都督府的属卫。旧为都镇抚司，总领禁卫，先属中书省，后改隶大都督府，设都镇抚(从四品)、副镇抚(从五品)、知事(从八品)。旋又改为宿卫镇抚司，设宿卫镇抚、宿卫知事。洪武三年(公元1370年)改为
官署名。唐初秦王、齐王府所置六护军府之一，掌侍卫陪从。置护军一员、副护军二员，长史、录事及仓、兵、铠曹参军各一员，统军二员、别将四员，分掌领亲、勋卫及外军。
阶官名。金朝教坊二十五阶之第十阶，秩正六品上。官名，也是官阶名。金朝的教坊官，自从四品始，以下分为二十五阶。正六品上，称庆喜大夫。见《金史·百官一》，参看“教坊”条。
爵名。亲王嫡子所封之王，与郡王相当，从一品。南朝梁、陈开府，置府官。隋朝沿置，开府。唐朝置王官，有傅、谘议参军事，友，文学，东、西阁祭酒，侍读; 出阁则开府，置府官。参见“嗣王府”。爵位名。南朝梁始置
官名。北洋政府设置，为将军府的主官。见“将军府”。
官名。明置，分属左右春坊，与左右司直郎共掌弹劾宫僚，纠举职事。员额各一人，秩从八品，不常设。