六堂
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
明清国子监贡生、监生学习之场所。即率性堂，修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
明清时国子监学生修习之所。元代合太学生于国子，置游艺、依仁、据德、志道、时习、日新六斋，令博士分教，以次递升，为明清国子监六堂制的由来。六堂名称为率性、修道、诚心、正义、崇志与广业、明制六堂有助教十五人，从八品，学正十人，正九品，学录七人 ，从九品。清制六堂各有助教一人，前四堂并各有汉学正一人，后二堂各有汉学录一人，共十二人，掌分教诸生。
军府名。左、右千牛卫省称，因掌宫殿侍卫及供御之仪仗，遂名。分见“右千牛卫”、“左千牛卫”。即千牛卫。《新唐书·仪卫志上》：“又有千牛仗，以千牛备身、备身左右为之……皆执御刀弓箭，升殿列御座左右。”
官名。为“地方审判厅”的主官，见该条。
官名。南朝梁置，郡县属官，职掌送离任长官至京师或其他任所。
官制用语。南朝梁、陈对定员以外的官吏称限外。《隋书·百官上》： “(梁)太学博士八人。又有限外博士员。”《陈书·王通传》： “累迁王府主簿，限外记室参军。”
官名。北宋徽宗政和三年(1113)，因以孝、 悌、睦、 婣任、 恤、 忠、 和“八行”取士，令诸州添差八行教授，以八行中选者充任。八年，令止许添差大藩，不预职事，后许与学生讲学。宣和二年(1120)，
西周春秋时期士的入仕途径之一。在当时宗法、分封制度下，自公侯至于卿大夫，其身份、官守，都是父子世袭。作为支庶、余子的士人阶层，若欲出仕，其途径之一是向公室或卿大夫“委质”，即送上见面礼，表示愿意做他们
相传为夏朝所置的教育机构。相当周朝的“太学”。《礼记·王制》：“夏后氏养国老于东序。”郑玄注：东序，“亦大学。在国中王宫之东。”
官署名。金朝地方置，掌招抚、征讨等事。宣宗贞祐二年(1214)置于会宁府肇州。设使领司事，并兼本州事，秩正三品。参见“招讨司”。
内官名。南朝宋孝武帝置，为散位之一，明帝泰始元年 (465)废。女官名。汉武帝、元帝之后，掖庭三千，增级十四，充衣为十四级中的第四级。其十四级为：1婕妤，2娙娥，3容华，4充衣，5昭仪，6美人，7良人
参见“皇史宬”。