宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
官署名。即详定官制所。北宋神宗元丰三年 (1080) 置，掌详定改革官制事宜，设详定官制以两制兼，检讨文字以他官兼。先后制定了以阶易官的《寄禄新格》，封爵食邑之法，行守试之法，又书行移法，制授、敕授、
官名。① 明朝加都御史衔的外职。如万历五年(1577)改原总督河道为总理河漕兼提督军务，一人。崇祯八年(1635)设总理南直肃、河南、山东、湖广、四川军务，一人。皆因事而特设，或随设随罢，职权甚大，地
官名。北宋前期置，为卫尉寺长官，以郎官以上充任。神宗元丰(1078—1085)改制，复以卫尉卿为卫尉寺长官，遂罢。官名。宋初卫尉寺卿与少卿均为寄禄官，无职掌，置判卫尉寺事一人主管卫尉寺。元丰改制，始以
官名。见“营缮监”。
官名。①唐朝左右卫所领勋卫府次官之一，各置一员，正五品上。②唐朝太子左右卫率府所领勋府次官之一，各置一员，正五品下，高宗永徽三年 (652) 改名左翊军郎。显庆元年 (656) 复名左郎将。
参见“封赠”。
官名。明建文(1399—1402)中改通政使司为通政寺，改通政为少卿。成祖朱棣即位，复旧。官名。明置，为通政寺副贰长官，位在卿下，佐卿掌受内外章疏敷奏封驳等事。惠帝建文年间，改通政使司为通政寺，改通政
市令的属吏。《南齐书·东昏侯纪》：“潘氏为市令，帝为市魁，执罚，争者就潘氏决判。”
见“御仗五职”。
见“典瑞院”。