世赏
即“荫补”。
即“荫补”。
官署名。秩正三品。设于元成宗大德五年(1301)，领大斡耳朵怯怜口诸事。至大元年(1308)升为长信院。四年，复改为寺。置卿四员，正三品; 少卿二员，从四品; 寺丞二员，从五品。辖怯怜口诸色人匠提举司
官名。太平天国后期设置，似为番镇统管的别名或改名。见“统管”。
官名。清代的厅原为知府的佐贰官同知、通判的办事处所。清制多分派同知或通判专管某一地区，因此逐渐与辅佐知府的同知、通判区别开来。后来在新设治的地区，不便设县或府，乃设厅，由同知或通判为长官，于是厅就成为
①卿与大夫爵名合称。周朝及春秋战国时天子和诸侯所封。《公羊传·襄公十一年》徐彦疏：“卿、大夫者，皆是爵号，但大同小异而已。若总而言之，皆曰‘卿大夫’; 若别而异之，乃贵者曰卿，贱者曰大夫耳。”详“卿”
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制后，刑部置，掌体究之事。南宋因之。
官名。隋炀帝始置，为宫廷女官，二十四典之一。属尚宫局，员二人，从七品，为司言之佐。唐朝改正七品。协掌宣传启奏之事。宋沿置，属尚书内省，金、明悉如唐制。明永乐 (1403—1424) 后尽归其职于宦官。
陪侍皇帝讲读经史之官。宋朝以翰林侍读、侍讲学士等为经筵官，每年春秋陪侍皇帝讲读经史。明朝以经筵为内廷经常典礼之一，选派大臣和经筵事，以翰林院侍读、侍讲学士等兼充经筵讲官。清沿明制，设经筵讲官满、汉各八
唐代由吏兵二部侍郎主持的铨试分为两组，其一组称为中铨，后改称西铨。见“三铨考试”。
官名。大厩是汉代太仆所属设置较早的一个养马厩。《汉书·食货志》说：“天子(武帝)为伐胡故，盛养马，马之往来食长安者数万匹。”大厩当是长安诸厩中最大的厩。除养马之外还畜养了其他兽类。大厩置令 秩六百石，
官署名。清朝銮仪卫前所下设机构。顺治十一年(1654)置，掌斧钺、静鞭等。设掌印云麾使、掌司事治仪正各一人，共掌司事。