指遭父母之丧。又曰“丁艰”。父母死亡，子女要居家守丧三年，不任官，不婚嫁，不赴宴，不应考。官员丁忧，通常要解官持服，在家居丧，称“守制”，二十七个月为满。宋朝，武臣若丁忧不解官持服，则给假百日。清朝，满、蒙官员守制百日后可赴原任衙署办事，但不参预朝会、祭祀，期满方可重新出任官职。又，父或承重祖父之丧为“丁外艰”，母或承重祖母之丧为“丁内艰”。
官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年(实际为二十七个月)，称为丁忧。晋时已有此制，期满后始得起复。《晋书·袁悦之传》记悦之“始为谢玄参军，为玄所遇，丁忧去职。”《北史·李彪传》：“伏见朝臣丁大忧者，假满赴职。”大臣要员遇父母丧，朝廷可命其不必去职，以素服办公，不参加吉礼;或守制尚未满期而应朝廷之召出面任职，称为夺情。宋代规定，一些地区官员和武官在丁忧期间不离职，《宋史·礼志二十八》载：“咸平元年(公元998年)诏任三司馆阁执事者丁忧，并令持服。又诏川陕、广南、福建路官丁忧，不得离任。”武官丁忧例不解除官职，给假一百日，大祥、小祥、禫、卒哭等另给假日。
官名。东汉大将军营部职吏。《续汉书·百官志： “禀假掾史，主禀假禁司。”官名，汉置，属将军府，掌禀假禁司。禀（廪）：赐人或供给以谷，也指俸给。假：贷、给与。禀假：俸给和借贷。《后汉书·百官志一·将军》
即“小武藏下大夫”。
杂任职名。唐置于太子家令寺，员额一百人，掌杂色工役。
官名。春秋战国置。掌乐钟演奏《仪礼·大射》： “奏《陔》。宾所执脯，以赐钟人于门内霤，遂出。”郑玄注： “钟人以钟鼓奏《陔》、《夏》，赐之脯，明虽醉志礼不忘乐。”
悬束其车而不用，即致仕、辞官家居。古者官员以车代步，阖门悬车即表示辞去官职，不豫政事。后或沿称。
内官名。西晋武帝始置，位三夫人、九嫔下，爵视千石以下。南朝宋武帝废，孝武帝孝建三年(456) 复置，以为散位，太宗泰始元年 (465)省，三年 (467)又置，位在五职下，为散役。南齐沿置，位在九嫔下
官名。春秋时鲁国置。掌理周朝礼法典籍。《左传·哀公三年》： “命周人出御书，俟于宫。”杜预注： “周人，司周书典籍之官。”官名。春秋时鲁国设置，专司周书典籍。《左传·哀公三年》记鲁国发生火灾，桓庙、僖
官署名。辽朝北面官，掌敦睦宫契丹军民之政。置都部署、副部署、判官等职。
年长的君主。《左传文公六年》：“乙亥，晋襄公卒，灵公少，晋人以难故，欲立长君。”
清朝对非宗室封王者之称呼。此外，凡削去宗室籍之王亦视为民王。如雍正四年 (1726)，廉亲王允禩被削宗室籍，革去黄带子 (清宗室之标记)，易为民王。