俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
元至元中置，属八甸顺元宣慰司。治所在今贵州贵阳市北八里。明废。元至元年间置，治今贵州省贵阳市北。属八番罗甸宣慰司。明废。
隋开皇十五年(595)置，属藤州。治所在今广西桂平县东北四十里。《元和志》卷38大宾县：“以县西北宾水为名。”大业初属永平郡。唐属浔州。北宋开宝五年(972)废入桂平县。古县名。隋开皇十五年(595年
唐天宝元年 (742) 改黎州置，治所在汉源县 (今四川汉源县北九襄镇)。辖境相当今四川汉源、石棉、甘洛三县及越西、冕宁二县北部，泸定县南部地。乾元元年 (758) 复为黎州。
在今浙江临安县西一百二十三里龙岗镇西。《方舆纪要》卷90昌化县：石路“南临深溪，北抵绝壁。旧时行者必渡溪而南，迂行数里，复渡北岸。天顺间乡人开凿此路。无复三渡之险”。
①战国时燕邑。在今河北高阳县东二十五里旧县镇。《战国策·赵四》： “燕封宋人荣蚠为高阳君。” 即此。②即今河南杞县西南高阳镇。《史记·高祖纪》：沛公 “西过高阳”。《集解》 文颍曰： “聚邑名也。”《
一名朗公谷。在今山东长清县东南九十里。《水经·济水注》： 玉水 “导源太山朗公谷，旧名琨瑞溪。有沙门竺僧朗，少事佛图澄，硕学渊通，尤明气纬，隐于此谷，因谓之朗公谷”。
在今辽宁大连市旅顺口区白玉山东麓。是甲午战争中死难同胞埋骨之所。清光绪二十年十月二十四日 (1894年11月21日)， 日军侵入旅顺口，进行了三天三夜的大屠杀。旅顺人民奋起反抗，英勇搏斗，除三十六人幸
清置，属同安县。即今福建厦门市西北三十六里城内。
1949年3月当地解放后置，属河北省。治所即今秦皇岛市。《方舆纪要》 卷17抚宁县： “秦皇岛在 (山海) 关西南二十五里。四面皆水，岛居其中。相传秦始皇曾驻跸于此。”在河北省东北部，北靠燕山，东临渤
在今山东泰安市岳顶西南。《清一统志·泰安府一》： “山前有鸡笼峰、招军岭，山麓有东百丈崖，瀑布下汇为泉，名天绅泉。内有白龙池，又西百丈崖，在东崖西三百步，其高十倍东崖。”