资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
即今河北隆化县西北八十里白虎沟蒙古族满族乡。《清史稿·地理志》：承德府丰宁县有“白虎沟”镇。
亦作崆峒山。即今宁夏固原县西之六盘山。《史记·孝武本纪》： 元鼎五年 (前112)，“上遂郊雍，至陇西，西登空桐”。《正义》： “空桐山在原州平高县西一百里。”
①一作苞山。又名夫椒山，俗称西山。即今江苏吴县西南洞庭西山。《文选》卷5左思《吴都赋》：“指包山而为期，集洞庭而淹留。”李善注引王逸曰：“太湖在秣陵东，湖中有包山，山中有如石室，俗谓洞庭。”晋郭璞《江
亦名黄江。指今越南红河下游。元黎崱《安南志略》卷1：“大黄江，至元甲申，官军破安南处。”
即今山西河曲县东南五门楼村。《清一统志·保德州》：五门楼寨“在河曲县南三十五里。险隘可守”。即今山西省河曲县东南五门楼。《大清一统志》云其地险隘可守。
明洪武十一年 (1378) 置，属四川都司。治所在茂州 (今四川茂县)。后废。
即弹筝峡。在今宁夏固原县东南蒿店乡三关口。《寰宇记》 卷33百泉县： 弹筝峡，“ 《水经注》云： 泾水经都历山，山路之内，常有如弹筝之声，行者闻之歌舞而去”。《新定九域志》 卷3渭州： “弹筝硖，即都
在今内蒙古清水河县西南窑沟乡下城湾古城。《魏书·太宗纪》：永兴三年(411)，诏“尉古真统兵五千，镇西境太洛城”。《方舆纪要》卷44朔州：骆城“在州北。汉置骆县，属定襄郡。后汉末废。俗谓之大洛城”。
亦作飞越岭。在今四川汉源县西北，为与泸定县界山。《元和志》卷32汉源县：飞越山“在县西北一百里。山西、北两面并接羌戎界，仪凤二年置飞越县，天宝初废”。山高险，旧为沉黎西境之要害，由蜀入藏必经之路。
曹操邺都北城北部正中的大殿。在今河北临漳县西南邺镇北。晋左思《魏都赋》曰：“造文昌之广殿，极栋宇之弘规。”《水经·浊漳水注》：“魏武封于邺，为北宫，宫有文昌殿。”