资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
即今辽宁朝阳县西南一百十里木头城镇。民国熊知白《东北县治纪要》热河省朝阳县：“木头城子位于大凌河左岸，距县市九十五里。”
在今云南楚雄市东三里。《方舆纪要》卷116楚雄府楚雄县：平山河“在府东三里。源出南安州山中，流经府北而入龙川江”。
春秋楚灭陈国置。秦为陈郡治。治所即今河南淮阳县。秦末陈涉称王都此。西汉为淮阳国治。东汉为陈国治。西晋属梁国。北魏省入项县。古县名。本西周陈国。战国楚灭之置县，治今河南省淮阳县。汉以后，历为淮阳国、陈国
即檀丘城。在今山东临沂市东北。《方舆纪要》 卷33沂州： 亶丘戍，“梁普通五年，彭宝孙克魏琅邪，进拔亶丘。既又拔魏东莞。即此”。
又名丹阳洲。在今广西三江侗族自治县西南丹洲镇西融江中。《方舆纪要》卷109怀远县“武牢山”条：“《志》云：今县治(今丹洲镇)，即故丹阳镇，有丹阳洲。”民国《三江县志》卷1：丹洲“在县南。与融邑接界处，
在今四川夹江县西北三里。《方舆纪要》卷72夹江县“平羌山”条内：“县西三里有云吟山，亦耸秀。”《清一统志·嘉定府一》：云吟山，“宋魏了翁读书其上，隶书‘云吟山’三大字刻石，今存”。
春秋时小国。在今山东莱芜市东二十里。《春秋》：桓公十五年(前697)，“邾人、牟人、葛人来朝”。杜注：“牟国，今泰山牟县。”古国名。春秋封国。在今山东省莱芜市东。《春秋》桓公十五年(前697年)：“邾
清初为右部哈萨克属城。即今乌兹别克斯坦首都塔什干。嘉庆十四年 (1809) 为浩罕属城。
①又名九龙桥。在今江苏南京通济门外秦淮河上。建于明初。《明一统志》 卷6南京： 通济桥“在上方桥东。以上三桥 (即上方桥、中和桥、通济桥) 俱跨濠水 (秦淮河)”。②在今浙江金华市城区南金华江上。原系
①亦名飞仙关、漏阁。在今四川芦山县西南五十里飞仙关镇。明曹学佺《蜀中名胜记》卷14芦山县：“《志》云：芦山南十里三江渡，通天全六番，下注多功峡，入雅之平羌江。多功河上飞仙阁，为木栈道，即古漏阁也。”②