在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
隋开皇十六年 (596) 置，属廉州。治所在今河北藁城市北三十里。大业初废。义宁初复置，属巨鹿郡。唐武德元年 (618) 属廉州，四年 (621)废。
一作紫泥泉。即今新疆阜康市东滋泥泉子镇。清乾隆 《西域图志》 卷10迪化州： 赛因塔喇“东三十里为滋泥泉塘”。
①在今江西宁冈县东南茅坪慎公祠后面。是一座土砖结构的两层楼房。因楼上有一八角形的天窗，故有此名。井冈山斗争时期，毛泽东经常在此居住和办公，写有《中国的红色政权为什么能够存在?》、《井冈山的斗争》两文。
亦作灵场海口。在今越南中部清化省东北勒场附近。《明史·安南传》：永乐八年(1410)，“(沐)晟追(陈)季扩至虞江，贼弃栅道。追至古灵县及会潮、灵长海口，斩首三千余级，获伪将军黎弄”。明设灵长海口巡司
①在今湖北随州市西。《水经·溳水注》：均水“出大洪山，东北流径土山北，又东北流入于溳水”。②上源曰淅水，出河南卢氏县，南流经西峡县西，至淅川县南与丹水合流为均水，至湖北丹江口市入汉。《水经·均水注》：
北宋置，属汉初县。在今四川南充市南羊口。在山东省寿光市北部、小清河入海处。面积89平方千米。人口3.9万。镇人民政府驻羊口，人口2.5万。因地处爬拉沟东侧，沟南端两条小沟汇入，形似羊角，命名羊角沟;后
古泽薮名。即阳纡。《淮南子·修务训》：“禹之为水，以身解于阳盱之河。”
三国蜀建兴三年(225)析牂柯郡西南部、益州郡南部置，属降都督。治所在宛温县(今云南砚山县西北四十六里维摩)。辖境约当今云南东南部通海、华宁、弥勒、丘北、罗平等县以南地区，广西西部及贵
北宋宣和初置，属建阳县。即今福建建阳市西北麻沙镇。元废。当地盛产竹、楠、樟、梨、楮、松等，皆为雕版与造纸的优质原料。南宋书籍刻印业最为发达。祝穆 《方舆胜览》 云： “麻沙、崇化两坊产书，号为图书之府
汉长安城北面东头的一门。在今陕西西安市西北汉城乡高庙村北。《三辅黄图》 卷1： “长安城北出东头第一门曰洛城门，又曰高门。……王莽更曰进和门临水亭。”