羊八井宗
又称羊井、杨八景、阳八井、羊经宗。治所在羊八井(今西藏当雄县西南羊八井镇)。清《西藏图考》卷4：“羊八井，一作阳巴井。”藏语意为宽阔、广严城。1960年并入当雄县。旁有羊八井曲，东南流入拉萨河。
原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区当雄县羊八井镇。1960年与当雄、宁中二宗合并，改置当雄县。
又称羊井、杨八景、阳八井、羊经宗。治所在羊八井(今西藏当雄县西南羊八井镇)。清《西藏图考》卷4：“羊八井，一作阳巴井。”藏语意为宽阔、广严城。1960年并入当雄县。旁有羊八井曲，东南流入拉萨河。
原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区当雄县羊八井镇。1960年与当雄、宁中二宗合并，改置当雄县。
在今广西那坡县南一百八十里。为中越边境要隘之一。《清一统志·镇安府》： 平孟隘 “在小镇安西南。相近有剥淰隘”。即今云南省富宁县东北剥隘。清时设兵防守于此。
明洪武初置，属直隶。治所在寿州城内(今安徽寿县)。后废。
北齐后主高纬以华林园改筑。故址在今河北临漳县西南古邺城西。《寰宇记》 卷55邺县： 华林苑 “石季龙发万人筑，苑垣周旋数十里……高齐时名游豫园。《邺中记》： (石) 季龙于华林苑植众果，人间名果悉有之
即大房山。在今北京市房山区西北。 《水经·圣水注》：防水“出(良乡)县西北大防山南”。民国《房山县志》卷1：“自元改建房山县，大防之名遂熄。”今称大房山。即“大房山”。
即海坛山。今福建平潭县海坛岛。《清一统志·福州府一》：海坛山“在福清县东南大海中”。并引《福清县志》谓“在今县东少南七十里。其山如坛，南北长而东西狭，上多云气，亦名东岚山”。
在今山东新泰市西六十里。《方舆纪要》卷31莱芜县 “牟城” 条下： “ 《志》 云，县东北六十里有裹头城，俗传汉武登蓬莱，经此筑城。时方簪冠学道，故名。” (按，《纪要》 称，在莱芜县东北六十里，误。
在今云南禄丰县东。《方舆纪要》卷114罗次县：沙摩溪“在县(今碧城镇)西。自富民县流入境，即安宁河也。流入禄丰县界，谓之大溪”。
故址在今江苏南京市东南，东起白鹭洲公园，西至内秦淮河，通夫子庙。东晋王导、谢安诸名族皆居于此。宋《景定建康志》卷16引《丹阳记》曰：“乌衣巷之起，吴时乌衣营处所也。”《宋书·谢弘微传》：“(谢)混风格
商代第二十三王武丁的配偶“妇好”之墓。在今河南安阳市小屯村西北。1976年由中国社会科学院考古研究所发现。墓圹作长方形竖穴，南北长5.6米，东西宽4米，深8米。墓室上部有一与墓口大小相似的夯土房基，疑
在今广西合浦县东北。《明一统志》卷82廉州府：大廉山“在府城东一百五十里。上有大廉洞，州以此为名”。《清一统志·廉州府一》：大廉山“山形秀拔，盘礴数十里，与博白县蟠鳞山相连。大廉洞在其阳，陆湖洞在其阴