查成语>历史百科>地名来历>社稷坛

社稷坛

明永乐十九年(1421)建,在今北京市中山公园内。为明、清帝王祭祀社(土地神)稷(五谷之神)祈祷丰年的场所。每年春秋仲月上戊日请致祭。坛中央有一方形石柱,名社主石,也名江山石,象征江山永固。1988年定为全国重点文物保护单位。


在北京市天安门西侧,中山公园轴线中心。原为辽、金兴国寺和元万寿兴国寺遗址。明、清时为帝王祭祀社(土地神)稷(五谷神)的场所。明永乐十九年(1421年)建,清乾隆二十一年(1756年)重修。分为两部:内墙有方坛,坛为由汉白玉砌成的三层方台,上层台面以南红、西白、北黑、东青、中黄五个方位铺五色土,象征五行。其北祭殿(现为中山堂)是皇帝休息或雨天行礼处。外墙有保卫和平坊、兰亭碑亭、荷池假山等。1914年以社稷坛为中心辟为中央公园,1928年改名中山公园。为全国重点文物保护单位。

社 稷 坛


猜你喜欢

  • 有莘

    在今陕西合阳县东南。《大戴礼记·帝系》:“鲧娶于有莘氏之子,谓之女志氏。”《史记·夏本纪》 《索引》引《系(世)本》:“鲧取有辛氏女,谓之女志,是生高密。”有莘氏故址主要有三:(1)《史记·周本纪》:

  • 东永

    即东引山。今福建连江县东北东引岛。

  • 大顺城

    北宋筑,属庆州。即今甘肃华池县西北白马乡(柴砭)。《宋史·范仲淹传》:庆历初,范仲淹知庆州,“庆之西北马铺砦,当后桥川口,在贼腹中。仲淹欲城之,度贼必争,密遣子纯祐与蕃将赵明先据其地,引兵随之,诸将不

  • 星宿山

    亦名升仙山。即今四川成都市北十里羊子山。《资治通鉴》: 唐咸通十一年 (870),南诏攻成都,大将宋威“与诸军会战,蛮军大败,死者五千余人,退保星宿山”。即此。古山名。在今四川省成都市北。唐咸通十一年

  • 卢萧山

    又作泸潇山。即今江西、湖南两省边境之罗霄山。《方舆纪要》卷81吉安府安福县:卢萧山“在县西百二十里,周五百里。以卢、萧二道士得仙于此而名。或曰萧、泸二水发源于此,分南北流,因名”。

  • 三道堰镇

    即今四川郫县北十五里柏条河南岸三道堰镇。民国《郫县志》卷1:三道堰“在城北十五里,属芶村。此处有水路,上通崇宁万寿桥,下达成都省北门”。在四川省郫县北部。面积36.1平方千米。人口3.2万。镇人民政府

  • 茶洞堡

    即今湖南花垣县西南四十四里茶洞镇。昔称“乍董”,苗语意为 “汉人住地”,因有汉人居此而得名。后音译为 “茶洞”。清严如熤 《苗疆险要考》谓茶洞城 “背负峻岭,面临绝壁,西接秀山,南邻松桃。谚云: ‘一

  • 饮马沟

    在今河南巩义市东。《方舆纪要》卷48巩县:“俗传吕布军虎牢,饮马于此。”

  • 浩山

    在今江西彭泽县东九十里。《寰宇记》 卷111江州彭泽县: 浩山 “北临大湖,扬波浩荡”。《明一统志》 卷52九江府: 浩山 “唐李大亮择彭泽山之高者莫若此,因名浩山,而立浩州焉”。

  • 乌撒土府

    明洪武十五年(1382)改乌撒路置,属云南布政司。治所即今贵州威宁彝族回族苗族自治县。十六年(1383)改属四川布政司。清康熙五年(1666)改置威宁府。