石经山
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞,下有云居寺。《明一统志》卷1:“隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃经一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间,前后历时千年,刻经一千余部,经板一万五千余块,皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂,方广五丈,四壁皆嵌以石刻佛经,堂中四石柱皆刻佛像,共一千余尊。
又名白带山、题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞,下有云居寺。《明一统志》卷1:“隋大业间法师静琬者处此,募缘凿石为板,刻经一藏以传于后。唐贞观初,仅成大涅槃经一部,而法师卒。后子孙相继,历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间,前后历时千年,刻经一千余部,经板一万五千余块,皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂,方广五丈,四壁皆嵌以石刻佛经,堂中四石柱皆刻佛像,共一千余尊。
北宋置,属金水县。在今四川金堂县西南。《舆地纪胜》卷164怀安军:三州镇“在金水县西南四十五里。地势最高,其上可以见三州,谓益州、汉州、简州也”。
在今江苏盐城市西北。《方舆纪要》卷22盐城县:沙冈“南抵县西十八里之冈门镇,东北距海,延袤五六十里”。
即今湖南永州市南二十五里富家桥镇。清《乾隆内府舆图》: 永州府零陵县南有富家桥。
在今印度尼西亚爪哇岛东北部泗水附近,或谓在泗水南面的Bakachak河口。《元史·外夷·爪哇》:“(八节涧)上接杜马班王府,下通莆奔大海,乃爪哇咽喉必争之地。”
即今四川荣昌县西安富镇。清嘉庆《四川通志》卷89荣昌县:安富铺“在县西三十五里”。
元初改德顺州置,属巩昌路。治所即今甘肃静宁县。明郭子章 《郡县释名》 陕西卷下: 取 “边塞安静宁辑之义也”。辖境相当今甘肃静宁县及庄浪县部分地、宁夏隆德县部分地。明属平凉府,辖境相当今甘肃静宁、庄浪
十六国后赵石虎建。在今河北临漳县西南古邺北城北部。《邺中记》 载: “九华宫北有逍遥楼,南临宫宇。虎每猎,获珍禽奇兽归,大宴邺城楼上。酒酣,北望漳水,极目游戏,谓群臣曰: 直逍遥之奇观也。”
唐置,属永清县。即今河北霸州市。《旧五代史·世宗纪》: 五代周显德六年 (959) 四月,帝自乾宁军 “驾御龙舟,率舟师顺流而北,首尾数十里。辛丑,至益津关……以益津关为霸州”。即此。唐置,在今河北省
在今内蒙古巴林左旗东南。《金史·耶律余睹传·移剌窝斡》: 正隆六年 (1161),撒八反,为部将所杀,“窝斡始自为都元帅,陈家为都监,拥众东还,至临潢府东南新罗寨”。即此。在今内蒙古自治区巴林左旗东。
①在今江苏吴县东南四十八里。《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县: 章练塘,“ 《志》 云: 陈湖之东为阖闾浦,为章练塘,又并即角直浦,其相近者曰金泾渰,渰南为麋渎,北为龙溇,与诸湖渎互相灌注,以达于吴淞