石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
一作卜笼。在今云南弥勒县南。《清一统志· 广西州》： 部笼山 “在弥勒县南五里。环绕县治。旧部笼千户所置于此”。
即今云南弥勒县西南六十三里虹溪镇。民国时有县佐驻此。
在今广东南海市东南。东北距广州市四十里。《方舆纪要》 卷101广州府南海县： 抱旗山在“府 (今广州市) 西南四十里。以形似名，为郡之前案，江水环达，上有古烽堠，其南为南山峡，屹立江滨”。
即今四川达县西南河市镇。民国 《达县志》 卷1： 河市坝 “距城三十里”。
即今内蒙古锡林郭勒盟正镶白旗西北阿拉坦嘎达苏苏木)。民国间为察哈尔左翼镶白旗驻地。
简称陵街。即今辽宁新宾满族自治县西永陵镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》兴京图：西有永陵。民国《兴京县志》卷1：“永陵街分东西两堡，袤约五里，居民千余户，大小商铺百余家，为西来之通衢，商业冠于他镇。”
一名钧台。在今河南禹州市南。《史记· 夏本纪》： 桀 “乃召汤而囚之夏台，已而释之。……桀谓人曰： “吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。” 《索隐》： “狱名。夏曰均台。皇甫谥曰： ‘地在阳翟。’ 是也。”
在今台湾省苗栗县东北竹南镇西约二里。昔为小海港。清嘉庆末年至道光中叶商业颇盛。
隋大业三年 (607) 改农州置，治所在新容县 (今越南平治天省广田县东香江与蒲江合流处)。辖境相当今越南平治天省地。后废。隋大业年间改农州置，治新容县(今越南承天-顺化省广田县东)。后废。
唐开元中置，属田州。治所在今广西田林县西北潞城瑶族乡。后废。古县名。唐开元时置，治今广西壮族自治区田林县(乐里)。属田州。北宋废。