为藏语音译。汉译为“吉祥轮上乐金刚鲁希巴坛城仪轨大乐香水海寺”。简称“吉祥轮大乐寺”。在今西藏江孜县城北侧。15世纪初叶创建。原属喇嘛教萨迦派(黄教)， 后布敦、格鲁(黄教)等派势力先后进入，遂成为各派共存的一座寺院。寺内建有佛塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。塔高十层，塔内保存精美的雕塑和壁画。其风格融合了印度、尼泊尔、克什米尔等外来佛教艺术及内地汉族的一些特点，形成江孜地区独特艺术风格。
在西藏自治区江孜县城。明洪武二十二年(1389年)由贡嘎帕创建。原属藏传佛教萨迦派(花教)，后来布顿、格鲁(黄教)等派势力先后入据，遂成为各派共存的一座寺院。寺内有16个扎仓，主殿三层，内供奉近8米高的铜佛和众多罗汉塑像。寺旁有白塔一座，藏名贝考曲登，俗称八角塔。始建于明永乐十二年(1414年)，历时二十余年竣工。十三层，高34米，塔座底层广2200平方米。造型优美，雄伟坚实。寺内保存有大量精美的铜像、塑像和壁画，其风格融合了印度、尼泊尔等外来的佛教艺术，也吸收了内地汉族的一些特点，形成独特的艺术风格。为全国重点文物保护单位。
白 居 寺
在今陕西蓝田县北。《资治通鉴》： 唐广德元年 (763)，吐蕃攻陷长安，“郭子仪使左羽林大将军长孙全绪将二百骑出蓝田观虏势，……全绪至韩公堆，昼则击鼓张旗帜，夜则多然火，以疑吐蕃”。即此。
即今新疆精河县东托托乡。清道光《新疆识略》卷2库尔喀喇乌苏：托多克台“西至噶顺腰台七十里”。
在今广东仁化县北。《清一统志· 韶州府》： 恩溪岭 “在仁化县北一百二十里，接湖南桂阳县界。前为莲花岭，其下为恩溪，其左又有罗带水环流，相连为马岭，亦名马系发岭”。
即今江西浮梁县东南湘湖镇。清同治 《江西全省舆图》 卷12： 浮梁县有 “湘湖街”。
唐置，属安西都护府。在今新疆皮山县南克里阳。《新唐书·地理志》 引贾耽《四夷路程》：于阗“西三百九十里有吉良镇”。
在今贵州印江土家族苗族自治县东五里。《方舆纪要》卷122印江县：大圣登山“山高耸，为县境之望”。
又名走马桥。故址在今江苏南京市东青溪上。为青溪七桥之一。《资治通鉴》： 南朝梁太清三年(549)，高州刺史李迁仕等援台城，“众军营于青溪之东，迁仕、文皎帅锐卒五千独进深入，所向披靡。至菰首桥东，景将宋
清置，在今辽宁阜新市西南清河门镇。《清一统志·锦州府二》： 清河边门 “在义州城东北五十六里，东至白土厂边门八十三里，西至九官台边界六十五里，有章京驻防”。民国 《奉天通志》 卷78义县： “因地近清
①在今湖北嘉鱼县东北。《水经·江水注》：港口“南对龙穴洲，沙洲之下尾也。洲里有驾部口。宋景平二年迎文帝于江陵，法驾顿此，因以为名。文帝车驾发江陵至此黑龙跃出， 负帝所乘舟，……故有龙穴之名焉”。②在今
即泰山。在今山东泰安市北。《淮南子·墜形训》： “中央之美者，有岱岳。以生五谷桑麻，鱼盐出焉。”