清道场
即今四川绵竹县南清道镇。清道光 《绵竹县志》 卷12: 清道场在 “城南十五里,系石桥滩故址,道光二年监生徐名英倡首开设”。
即今四川绵竹县南清道镇。清道光 《绵竹县志》 卷12: 清道场在 “城南十五里,系石桥滩故址,道光二年监生徐名英倡首开设”。
①即今湖南湘江支流洣水。《汉书·地理志》 长沙国茶陵: “泥水西入湘,行七百里。” 即此水。②即今甘肃宁县东南马莲河。《汉书·地理志》北地郡郁郅县: “泥水出北蛮夷中。有牧师菀官。” 汉置泥阳县以在此
亦作溶溪水、榕溪水。即今四川长寿县东北之龙溪河。《元丰九域志》 卷8: 乐温县有容溪。嘉庆 《四川通志》 卷11长寿县: 溶溪水 “在县东。自垫江县流入,又西南入江。一名龙溪,古名容溪”。
又作唐兀惕。元时蒙古人对党项族及其所建的西夏政权的称号。其地相当今宁夏全境及甘肃西北部、内蒙古西南部和陕西北部一带。见“唐古特”。
一名万行庵。在今四川峨眉山市西南峨眉山三倒拐观音岩之上。明古智禅师于此建寺,内供太子,故名。明胡世安《登峨山道里记》:“三道拐复沿坡上,为太子坪,再前圆觉寺。”
①隋仁寿末置,治所在沈黎县 (今四川汉源县东北)。辖境相当今四川汉源县及泸定、石棉、甘洛等县部分地。大业初废。唐武德元年 (618) 复置,治所在汉源县 (今四川汉源县北九襄镇)。九年(626) 废。
在今天津市区西北。以在沽水之西,故名。《清一统志·天津府一》:西沽“在天津县北三里,子牙河入北运河处也,其上流为大清河”。区片名。位于天津市红桥区东部。泛指红桥北大街与光荣道、大新街、小辛庄大街交会处
在今山东章丘市北绣惠镇北之女郎山北。即汉之阳丘城。
唐贞元初建,在今湖北浠水县东北二里。《东坡志林》: 清泉寺 “有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流”。
即西林穆丹河。今俄罗斯阿穆尔州北结雅河(精奇里江)支流谢列姆扎河。《清高宗实录》卷743:乾隆三十年(1765)八月癸亥,黑龙江将军富僧阿等奏:“往探西里木第河源之协领伟保称: 自黑龙江省经精奇哩江入
在今福建长汀县城乌石山。《清一统志·汀州府》:云骧阁“在长汀县城上东南隅。上接龙山,下瞰龙潭,左有飞来石。旧名清阴阁,亦曰集景楼,又名双清阁。宋建。绍兴间刘乔改今名”。1929年3月中国工农红军第四军