泽当
即今西藏乃东县北，雅鲁藏布江南岸泽当。相传是西藏古代人类发祥地。“泽当”，藏语意为猴子玩耍坝、游戏场。清 《乾隆内府舆图》 作泽当珠克特亨。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上： “泽当为前藏都府，在雅鲁藏布江支流雅兰河之右岸。市街繁旺，贸易亦盛。”
即今西藏乃东县北，雅鲁藏布江南岸泽当。相传是西藏古代人类发祥地。“泽当”，藏语意为猴子玩耍坝、游戏场。清 《乾隆内府舆图》 作泽当珠克特亨。清末辛亥年版 《西藏新志》 卷上： “泽当为前藏都府，在雅鲁藏布江支流雅兰河之右岸。市街繁旺，贸易亦盛。”
在今云南大理市北，大理古城西莲花峰下。塔在崇圣寺后。明谢肇淛《滇略》云：“崇圣寺三塔，中者高三十丈，外方中空，其二差小，各铸金为金翅鸟，立其上，以厌龙也。塔顶有铁铸款识，云贞观六年尉迟敬德监造。开元初
唐武后时，韦德昭所造。在今河南洛阳市隋唐故城天津桥东。其东有利涉桥。《新唐书·韦弘机传》： 弘机 “徙洛中桥于长夏门，废利涉桥，人便之”。
在今浙江杭州市西湖北岸宝石山上。高45米。北宋开宝中吴越宰相吴延爽建。咸平中，僧永保募资重建。明田汝成 《西湖游览志》卷8： 永保 “行人呼师叔，遂称保叔塔”。后叔讹作俶。原名应天塔，又称宝石塔。在浙
即赛音诺颜部中后旗。旗府驻地在今蒙古国扎布汗省察干海尔汗一带。
亦作昆仑山。在今四川重庆市渝北区北。《方舆纪要》 卷69重庆府巴县： 昆嵝山 “在府东北七十里。据渠、合之境，山高十里，林壑深翠。一名塔平山”。
①在今湖南长沙县东南四十五里。《方舆纪要》卷80善化县：关山“叠峰峭拔，有如城壁，中间道路仅通一车，谓之龙回关”。唐末置龙回关于此。②在今湖南津市市西侧澧水南岸。《新唐书·地理志》：澧阳县“有关山”。
在今广东曲江县东北。《寰宇记》卷159曲江县：目岭水，“水岩间有石穴如人眼极大，瞳子白黑分明，故名”。《方舆纪要》卷102韶州府曲江县：目岭水“在府东北百里。……下流五十里入浈水”。
在今河南南召县东六十二里皇后村。《水经·淯水注》： 鲁阳关水 “历雉衡山西南，径皇后城西。建武元年，世祖遣侍中傅俊持节迎光烈皇后于淯阳，俊发兵三余百人宿卫皇后归京师。盖税舍所在，故城得其名矣”。
①即今浙江余杭市西南七十六里宝塔山。宋《咸淳临安志》卷24余杭县：“安乐山在县东二里。高一百五步，周回五里。耆老云：钱氏之子于此筑庵，养疾而愈，故号安乐。”②又名合江山、少岷山、笔架山。在今四川合江县
即今内蒙古临河市西南黄杨木头乡。清光绪 《五原厅志》 卷上： 西乡村中有黄羊木头。此地原有两棵树，蒙古语称 “哈业毛都”，汉语转音为黄羊木头。1901年 《辛丑条约》 签订后，此地沦为比利时的传教地。