在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
隋开皇六年 (586) 改临朐县置，属齐州。治所即今山东临朐县。《元和志》 卷10临朐县： 逢山县“取县西逢山为名”。大业二年 (606) 复改临朐县。古县名。隋开皇六年(586年)改临朐县置，治今山
明嘉靖十二年 (1533) 改他朗寨长官司置，属元江府。治所在今云南墨江哈尼族自治县北十五里碧溪。恭顺系傣语 “岗顺” 的译音，“岗” 指中间，“顺” 为沃野，意即沃野中间的寨子。清顺治十八年 (16
①在今湖北省荆门市西，蒙山麓。《舆地纪胜》 卷78荆门军： 蒙泉 “在军城西。出于硖石山之麓即蒙山也。南曰蒙，西北曰惠泉，每昼夜两潮，水溢数寸。世传南出玉，北出珠。崇宁三年巨蚌夜游北泉，光彩四烛”。《
即今福建惠安县东南崇武镇。清有把总驻此。又见清 《海国闻见录》 上卷 《天下沿海形势录》。
在今江苏丹徒县西。《三国志·吴书·吴主传》： 黄武元年 (222)，魏 “曹休使臧霸以轻船五百、敢死万人袭攻徐陵”，即此。在今江苏省徐州市丹徒区西。三国吴黄武元年(222年)，魏曹休使臧霸袭攻徐陵，即
隋开皇十六年 (596) 置，属瀛州。治所在今河北黄骅市西北乾符村。《寰宇记》 卷65沧州清池县“废乾符县” 条： 鲁城县“遥取长芦县北平虏城为名”。大业初属河间郡。唐乾符二年 (875) 改名乾符县
在今河北迁安县西南三里。《方舆纪要》 卷17迁安县： 黄台山 “山多黄土，其状如台，滦水径其下”。
1938年析霞浦县北部置，属福建省。治所在柘洋 (今福建柘荣县)。1945年改置柘荣县。1938年析霞浦县北部上西区置(县级)，治柘洋(今福建柘荣县双城镇)。该地古时多柘树，明、清时曾设柘洋巡检司，故
清光绪八年 (1882) 置，属甘肃省。治所在叶尔羌汉城 (今新疆莎车县)。十年 (1884)属新疆省。二十八年 (1902) 改为莎车府。
亦作思陵山。又名西山。在今广西桂平县西五里。《新定九域志》 卷9浔州有 “思灵山”。《方舆纪要》 卷108桂平县： 思陵山 “秀峙穹窿，映带府治。上有三清岩。宋淳化初，州守姚嗣宗游此，亦曰姚翁岩。有泉