在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
即堰头镇。即今山东济南市北洛口镇。《清一统志·济南府三》：堰头镇“在历城县东北二十里。亦曰下泺堰，亦曰泺口。即泺水入大清河处，筑堰以分其流”。即“堰头镇”。
即今浙江湖州市北十二里白雀乡驻地南皋桥村。村北有新石器时代晚期的丘城遗址。
①春秋时为羌氐戎和允姓戎所居之地，在今甘肃敦煌市境。《左传·襄公十四年》：“将执戎子驹支，范宣子亲数诸朝曰：‘来!羌戎氏!昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州。”杜注：“瓜州地在今燉煌。”又《昭公九年》：“允姓之
在今宁夏灵武县东南境沙漠地区。《宋史·夏国传》：至道二年(996)李继迁寇边，“时朝议或云率轻骑三道捣平夏，或云暑涉旱海，无水泉，粮运艰辛，不如静以待之”。乾隆《宁夏府志》卷3：旱海“在州东南。宋强泊
唐置，属黎州羁縻州。神龙初寄治于良乡县之故都乡城 (今北京市房山区西南长沟镇东侧土城)。后废。古县名。武周载初二年(690年)置，侨治营州(治今辽宁朝阳市)境，万岁通天元年(696年)徙治宋州(治今河
一名高氏山。即今山西浑源县南七里翠屏山。《山海经·北次三经》： “高是之山，滋水出焉，南流注于滹沱。其木多棕，其草多条。滱水出焉，东流注于河。” 《水经·滱水》： “滱水出代郡灵丘县高氏山。”
战国赵置，秦属恒山郡。治所在今河北定州市东南邢邑。西汉属中山国。《后汉书·杜茂传》：建武二年 (26)，杜茂 “更封苦陉侯”。即此。东汉章帝改名汉昌县。古县名。战国置，治今河北省定州市南邢邑镇。秦属恒
西汉置，属太原郡。治所在今山西文水县西南二十里平陶村。北魏太武帝改为平遥县。古县名。西汉置，治今山西省文水县西南。属太原郡。北魏太武帝名焘，因而改为平遥县，移治今县址。
即今广西三江侗族自治县西南西坡江。《方舆纪要》卷109怀远县：西坡江“在县北四十三里。源出白雉山，入甘边江，会合水江而入大江”。
亦作咸懽县。西汉置，属九真郡。治所在今越南义静省演州西。三国吴属九德郡。隋属日南郡。唐武德五年 (622) 为懽州治，贞观元年(627) 为演州治，十六年 (642) 属懽州，天宝二年(742) 改为