沙头津
古代从湔堰(今都江堰县)至犍为(今彭山)间岷江上五津之一。在今四川彭山县北二十里。《晋书·李势载记》：东晋永和三年(347)，桓温伐蜀，“温从山阳出江南，昝坚到犍为，方知与温异道，乃回从沙头津北渡”。即此。
在今四川省彭山县北。为岷江津渡。《资治通鉴》：东晋永和三年(347年)，桓温伐成汉，自彭模直指成都，汉李势将昝坚与温异道，将自沙头津渡江，即此。
古代从湔堰(今都江堰县)至犍为(今彭山)间岷江上五津之一。在今四川彭山县北二十里。《晋书·李势载记》：东晋永和三年(347)，桓温伐蜀，“温从山阳出江南，昝坚到犍为，方知与温异道，乃回从沙头津北渡”。即此。
在今四川省彭山县北。为岷江津渡。《资治通鉴》：东晋永和三年(347年)，桓温伐成汉，自彭模直指成都，汉李势将昝坚与温异道，将自沙头津渡江，即此。
即今山西孝义县西北二十里白壁关。唐置戍于此。
即今巴基斯坦境之印度河。《新唐书·地理志》 广州通海夷道： 提��国有 “弥兰太河， 一曰新头河， 自北渤昆国来， 西流至提��国北， 入于海”
亦名夔松路、和川路。唐、宋雅州通吐蕃三道之 一。从今四川雅安市西北行，溯天全河而上，越马鞍山或二郎山，西至康定县。《舆地纪胜》 卷147雅州 “碉门寨” 条下： “自雅州西通蕃之路有三： 曰灵关、曰碉
在今山西定襄县东南。《清一统志·忻州》： 武峪山 “在定襄县东南十五里。上有藏孤台，俗传程婴藏孤于此”。按，据明 《寰宇通志》 载，程婴、公孙杵臼藏赵孤处，当在今山西盂县北三十五里藏山，《清一统志·平
即浩子口。今湖北潜江市西四十六里浩口镇。
在今江西波阳县东。《明一统志》 卷50饶州府： 郭璞山“在府城东和南乡。根盘五十里，崇高百仞，峰峦峭拔，为鄱阳郡山之冠。世传郭璞尝旅寓于此”，故名。《方舆纪要》 卷85饶州府鄱阳县： 郭璞山“府东百十
南朝陈祯明三年(589)置，属梁化郡。治所在今广东惠州市东北五里。明郭子章《郡县释名》广东卷：“邑东南百里有归化山，归极向善之义也。”隋开皇中为循州治，大业初为龙川郡治。唐复为循州治。五代南汉乾亨初改
在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严
①在今吉林伊通满族自治县境。《清一统志·吉林一》：寿山“在(吉林)城西南四百二十里，即查拉芬阿林。本朝康熙二十一年，圣祖仁皇帝祭告山陵，大蒐驻跸于此，值万寿圣节，因赐名寿山”。②即今福建福州市北寿山。
金为通京师漕运而凿，在今北京市西石景山北麓引永定河入潞水 (北运河)。《金史· 河渠志》： 大定十一年 (1171)，“自金口疏导至京城北入壕，而东至通州之北，入潞水，……及渠成，以地势高峻，水性浑浊