在今河南卫辉市城北十四里。据《史记·殷本纪》：“纣乃重刑辟，有炮烙之法。”因比干强谏纣，纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍，剖比干观其心。”据传比干被纣剖心后，葬于此。相传其墓为周武王所封，北魏孝文帝时因墓立庙。《魏书·地形志》：汲郡汲县有比干墓。《水经·清水注》：“(坶野)有殷大夫比干冢，前有石铭，题隶云：殷大夫比干之墓。所记惟此，今已中折，不知谁所志也?太和中，高祖孝文皇帝南巡，亲幸其坟而加吊焉，刊石竖碑，列于墓隧矣。”今庙占地百亩，墓占地约二十亩，冢高二十余米。现存建筑有影壁及三道门、拜殿、大殿等，规模宏伟，并保存宋、元、明、清历代碑刻七十余品。其中有著名的魏孝文帝吊比干文刻石(宋代重刻)、陈宣帝祭比干文及唐太宗赠殷太师比干诏、唐贞观十九年(645)祭文碑(元代重刻)以及乾隆御碑等。
即今江西万年县西南崎壁峰。《方舆纪要》卷85饶州府万年县： 犁壁山 “在县 (今青云镇) 南。四围突起，盘旋如壁，一名挂榜山。正德中，参政吴廷举平姚源贼驻师于此”。
清康熙五十七年 (1718) 于柳沟堡置，治所在今甘肃安西县东七道沟附近。雍正五年(1727) 升为柳沟卫。清康熙五十七年(1718年)置，治今甘肃省安西县东南四家滩。雍正五年(1727年)升柳沟卫，
古称普宁寺。在今山西五台县东北五台山台怀镇北隅显通寺左侧。明永乐初建。宣德年间重建。有山门、天王殿、大佛殿、藏经阁，殿内塑像俱全。寺后塔院有白色喇嘛塔一座，建于宣德九年 (1434)，为印度高僧宝利沙
明建文二年 (1400) 置，治所在今北京市通县南。明建文二年(1400年)燕王所置，治今北京市通州区。清顺治九年(1652年)省入通州左卫。
即今福建厦门市厦门岛西侧筼筜港。《明通鉴》 附编： 清顺治八年 (1651) 郑芝莞守厦门，清总兵马得功取厦门，“得功以岛屿孤悬，不敢留，出筼筜港”，即此。即今福建省厦门市筼筜港。《明通鉴》附编：清顺
民国时置，属嘉善县。即今浙江嘉善县西北二十四里洪溪镇驻地洪家滩。
亦称宁寿宫花园。在北京故宫外东路宁寿宫西侧。建于清乾隆后期。是乾隆帝兴建太上皇宫宁寿宫时在近旁营建的花园。供自己退位后在此养老休憩。园地面积为5920平方米，南北长160米，东西宽37米。前后四进院落
亦作灵岸县。唐载初二年(690)置，属羁縻顺州。治所在今贵州习水县西南。一说今赤水县境。后废。
隋开皇十八年(598)改高都县置， 为泽州治。治所在今山西晋城市东北三十里高都镇。《元和志》卷15：“因县东丹水为名。”大业初为长平郡治。唐武德元年(618)为建州治，移治于源泽水北，六年(623)为
在今北京市故宫乾清宫之东。明初为弘德殿，万历十一年 (1583) 更名昭仁殿。殿内藏宋、元撰刻版本书籍。殿后西室名五经萃室，乾隆藏宋岳珂校刻五经于此。1923年焚于火。