又名万佛峡。在今甘肃安西县南一百五十里踏实乡境内榆林河谷两岸。始建于北魏，其后历代都有兴建。现存石窟四十一个，东岸三十个，西岸十一个。1961年定为全国重点文物保护单位。
又称万佛峡。在甘肃省安西县城南约70千米祁连山中、榆林河东西两岸峭壁上。开创年代无文字可考，但从中心柱形制的洞窟和第25洞前室天王壁上的“光化三年”题记推断，当开创于隋唐以前。现存41窟：东崖30窟，西崖11窟。保存壁画共计千余平方米，彩塑百余身。窟前建筑毁于兵火或自然坍塌，留有柱础、柱洞痕迹。壁画包括佛、菩萨像和佛教故事;花卉禽兽、装饰图案、供养人、士庶人物，数量繁多。第25洞的大幅西方净土、弥勒净土图画，结构严密，色彩鲜丽，线条潇洒流畅，具有吴道子一派风格，为唐代壁画中罕见的精品。西夏洞窟中唐僧取经的故事中，孙悟空已成为猴像在绘画中出现，可能是最早的艺术形象，比《西游记》还早300多年。此处壁画从形制、内容、风格和题记来看，都与莫高窟有着极为密切的关系，是敦煌艺术的一个组成部分。为全国重点文物保护单位。
榆 林 窟
一名仓前山。即今福建福州市南台岛上仓前山。《清一统志·福州府一》： 盐仓山 “在闽县南十五里。省会第一案山也。又名挂榜山”。
即今江西万安县东南武术乡。清置巡司于此。
在今新疆昌吉市南。《清一统志·迪化州》： 孟克图岭 “在昌吉县南。山脉自哈屯博克达山，东行三百余里，至此冈峦特峻”。清徐松 《西域水道记》 卷3： 孟克图岭，“准语，孟克，经久之意。山雪经年不消，故名
战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，
即今浙江龙泉市南龙泉溪上源。《方舆纪要》卷94庆元县：小梅溪“在县北七十里。西流入龙泉县界，合于大溪”。
故址在今江苏南京市西北。为长江津渡。宋《景定建康志》卷16：五马渡“在上元县西北二十三里幕府山之前，晋元帝与彭城等五王渡江处”。据《晋书·五行志中》：“太安中，童谣曰：‘五马游渡江，一马化为龙。’后中
在今云南梁河县东十五里。《明一统志》卷87南甸宣抚司： 蛮干山 “在司东一十五里。土酋恃其险阻，世居其上”。
即今安徽宿州市东三铺乡。明嘉靖《宿州志》卷1：州南闵孝乡有东三铺集。清光绪《宿州志》卷3：东三铺集“至城三十里”。
①一名讲武堂。在今山西太原市西北。《元和志》卷13晋阳县：“讲武台在县西北十五里。显庆五年置。”②在今河南开封市西千秋门外之杨村。《方舆纪要》卷47开封府祥符县：讲武台“宋太宗所筑”。③即尚书台。在今
即彭城矶。在今湖南岳阳市东北。《宋书·谢晦传》： 元嘉三年 (426)，谢晦自江陵带兵东下，“晦至江口，到彦之已到彭城洲，乃攻萧欣于彭城洲”。即此。《元和志》 卷27岳州巴陵县： “彭城洲，在县东北九