又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
在今云南泸西县城西二里。《清一统志·广西州》：阿庐山“在州城西二里。延亘四十余里，南连弥勒，北跨师宗。旧有阿庐部”。
在今湖北应城市南。 《左传》： 庄公四年 (前690) 楚武王伐随， “卒于��木之下”。 《舆地纪胜》 卷77德安府： ��池， “ 《皇朝郡
辽开泰元年 (1012) 改幽都县置，与析津县同为南京析津府治所 (今北京城西南隅)。金为中都大兴府治。元为大都路治，移治大都城内 (今北京城内)。明、清皆为京师顺天府治。1913年移治芦沟桥，次年还
又称文庙。在今江苏南京市中华门内秦淮河北岸贡院街。是供奉和祭祀孔子的地方。始建于北宋景祐元年(1034)，称文宣王庙。南宋初毁于兵火，绍兴年间重建，为建康府学，同时建贡院，为科举考场。元为集庆路学。明
清乾隆四十三年 (1778) 改喀喇河屯厅置，属承德府。治所即今河北承德市西南滦河镇。民国初属直隶热河道。1928年属热河省。1939年移治鞍匠屯 (今滦平县)。1956年属河北省。在河北省东北部，西
金废顺阳县为镇，属穰城县。在今河南邓州市西三十里。后复为县。
又名伞山。即今江苏南京市东北栖霞山。《寰宇记》 卷90升州上元县 “摄山” 条引 《舆地志》 云： “江乘县西北有扈谦所居宅，村侧有摄山，山多草药可以摄生，故以名之。” 《南齐书·明僧绍传》： “庆符
西汉置，属泰山郡。治所在今山东沂源县东南盖冶。东汉永平二年 (59) 割属琅邪国。章帝时仍属泰山郡。西晋属东莞郡，元康元年 (291) 析置东安郡治此。北齐废。(1)古县名。西汉以故盖邑置，治今山东省
金置，属东阿县。当在今山东东阿县境。古镇名。金置，确地不详，当在今山东省东阿县境。《金史·地理志》：东平府东阿县有木仁镇，即此。
唐吐蕃置，当在今青海共和县西北。腊城节度使屯戍于此。《资治通鉴》： 唐贞元五年(789)，“韦皋遣其将曹有道将兵与东蛮。两林蛮及吐蕃青海、腊城二节度战于嶲州台登谷”。