松筠庵
在今北京市宣武门南达智桥胡同。明杨继盛故宅，西为谏草堂。清乾隆年间由胡季堂会诸友酬金立祠绘像。咸丰中僧心泉居松筠庵，善鉴别书画，死后何子贞为之书墓志，与杨继盛亲书 “谏草” 皆嵌庵壁。
在今北京市宣武门南达智桥胡同。明杨继盛故宅，西为谏草堂。清乾隆年间由胡季堂会诸友酬金立祠绘像。咸丰中僧心泉居松筠庵，善鉴别书画，死后何子贞为之书墓志，与杨继盛亲书 “谏草” 皆嵌庵壁。
在今湖北枣阳市东北三十里。《舆地纪胜》卷88枣阳军：岑彭马城“在县东北。水中有石羊虎存焉”。《清一统志·襄阳府》：岑彭城“《元统志》：岑彭城在枣阳县东北三十里。相传彭征秦丰时，筑城牧马于此”。
在今福建永定县西南峰市乡南。《清一统志·汀州府》：抚民馆“在上杭县西南一百余里，与广东潮州府大埔县接界。其地险远，向为盗薮。明嘉靖中，立抚民馆于三图之中坪，筑城周一百七十二丈，设捕盗通判驻守。万历四年
在今广西靖西县西北安德镇西。《清一统志·镇安府》： 照阳关 “在归顺州西北一百五十里，接小镇安界”。清赵翼 《照阳关》 诗中云： “危崖如削铁，横列截前路。间道无可寻，陡壁孰能赴。”
在今菲律宾班乃岛西南端附近。《宋史·真宗本纪》： 咸平六年 (1003)，“蒲端国献红鹦鹉”。南宋赵汝适 《诸蕃志》 “蒲甘国” 条将蒲端遣使事误为蒲甘，后人或亦因此误认为蒲端国故地位于今缅甸中部。
即今河南宜阳县西南二十二里赵保乡。明置巡司于此。
又名卢沟水。即三国、两晋之漯水。隋、唐称桑干河。《资治通鉴》： 隋大业八年(612)，“四方兵皆集涿郡 (按，治蓟县，今北京城西南)，……宜社于南桑干水上，类上帝于临朔宫南，祭马祖于蓟城北”。即此。
又名莫釐山。俗称东山。即今江苏吴县西南洞庭东山。原系太湖中小岛，元、明后始与陆地相连成半岛。《越绝书·吴地传》： 阖闾 “旦食于纽山，昼游于胥母”。即此。《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县： 莫釐山 “
①十六国时建，在今陕西户县南草堂营村。宋敏求 《长安志》： 草堂禅寺 “在御宿川圭峰下。本姚兴草堂逍遥园，鸠摩罗什译经是园”。其后鸠摩罗什葬此，并建舍利塔。②即梵安寺。在今四川成都市西南五里。《清一统
在今湖北谷城县东。为筑水 (今南河) 注入沔水 (今汉水) 之口。《水经· 沔水注》： 筑水“又东流注入沔，谓之筑口”。《明史·地理志》 谷城县： “又有筑水，经县治东南，注于汉水，曰筑口。”在今湖北
亦作石堰渠。在今湖北天门市西北三里。《新唐书·地理志》 竟陵县：“有石堰渠，咸通中，刺史董元素开。”《舆地纪胜》卷76复州：石渠堰“在景陵县西北三里。其流自五花山下通巾水”。