亦称圣母得胜堂。在今天津市河北区狮子林桥旁。清同治八年 (1869) 法国天主教会建，次年6月因发生 “天津教案” 被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建，1900年义和团运动中又被烧毁。现存建筑为光绪三十年 (1904) 第三次重建，1983年重修。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称圣母得胜堂。在天津市河北区海河东岸。清同治八年(1869年)法国天主教会建，翌年“天津教案”中被群众烧毁。1897年帝国主义分子用清政府赔款重建。1900年又在义和团运动中被烧毁。现存建筑为光绪二十九年(1903年)再次重修。楼平面长方形，面向西南，青砖木结构。正面三座塔楼呈笔架形，内部并列庭柱两排为三通廊式，内窗券作尖顶拱形，窗面由五彩玻璃组成几何图案，地面砌瓷质花砖，装饰华丽。为全国重点文物保护单位。
即酸枣河。今四川温江县北之江安河。《元史·河渠志》：“鹿角之北涯，有渠曰马坝，东流至成都，入于南江。渠东行二十余里，水决其南涯四十有九，每岁疲民力以塞之。乃自其北涯凿二渠，与杨柳渠合，东行数十里，复与
北魏孝昌中析南修武县置，属汲郡。治所在清阳城(今河南辉县市西南)。北齐废。古县名。北魏孝昌中析南修武县置，治清阳城(今河南修武县东北)。属汲郡。北齐废入修武县。
一作龙沟。即今山东龙口市。原为滨渤海一小村，近代航路开通，小轮麕至。大连、营口、烟台、羊角沟等处，均有小轮往来。1914年自辟为商埠，商业日盛。特产细粉丝及花边、发网等手工艺品，远销国外。
在今吉林敦化市东北。清光绪 《吉林通志》 卷15敦化县： 东北 “六十五里通沟镇，有沙河子渡口”。光绪 《大清帝国全图》： 吉林敦化县东北有通沟镇站。
在今青海刚察县北。清张穆 《蒙古游牧记》卷12前左翼头旗： “按前左翼头旗及西右翼前旗，皆驻牧在青海迤北琼科地方。《平番奏议》： 青海迤北琼科地方，甚为宽广，足敷各旗驻牧。”
即歹补。今云南会泽县东南待补镇。彝语“待” 为山，“补” 为庙，意即山中有庙的地方。
春秋晋地。在今河北大名县东。《春秋》：僖公十四年(前646)，“沙鹿崩”。《穀梁传》：“林属于山为鹿。沙， 山名也。”古邑名。亦作沙。春秋卫邑。在今河北省大名县东南。《春秋》僖公十四年(前646年)：
又名都蚤堡。即今广西融安县东南沙子乡。《清一统志·柳州府》：沙子堡“在融县东南一百里”。为要隘。在今广西壮族自治区融水苗族自治县东南。清时为戍守要地。
南宋祥兴元年 (1278) 六月改祥兴府置，治所在南海县 (今广东广州市)。同年闰十一月，元军攻克此地，改为广州路。
在今山东滨州市北滨城镇。因战国时齐人茅焦而命名。元于钦 《齐乘》 卷5： 真祐庙在“滨州城内，祀齐客茅焦兄弟。宋大观三年赐额真祐庙，政和六年兄封允济侯，弟强济侯。金末祠废。土人呼为茅神台”。