在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
在今湖南汝城县东十七里。《方舆纪要》卷82桂阳县： 洞灵山 “有岩洞池泉之胜”。
原名盖苏屯。亦名耿家庄。即今辽宁海城市西北三十里耿庄镇。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 海城县图： 西北有耿庄子。
在今四川苍溪县东三十里王渡镇。《方舆纪要》卷68苍溪县：大获山在“县东三十里。有大小二峰，小峰上有一石井，出泉不竭;大峰上有池，广数亩，谓之天池。宋江环绕其下，石城四周，即宋余玠所筑，以护蜀口者”。南
在今辽宁铁岭市红旗街。初为清顺治十五年(1658) 湖广道御史郝裕谪戍铁岭时所建，有学舍三楹，为其讲学之地。后经重建和扩建，成为铁岭地区有名学府。扩建后的银岗书院为四合院建筑，有正厅、后堂、东西厢房、
西戎国之一。春秋时立国，都义渠城(今甘肃西峰市附近)。《史记·匈奴列传》：“岐、梁山、泾、漆之北有义渠、大荔、乌氏、朐衍之城。”又《后汉书·西羌传》 载：周敬王时，“义渠、大荔最强，筑城数十，皆自称王
即今辽宁辽阳县东南河栏镇。民国 《辽阳县志》 卷4： 河栏沟 “距城三十里”。
在今西藏定日县 (协嘎尔) 西一百四十里。为藏南重地。清代称定日汛，有重兵驻防。松筠 《西招纪行诗》 注： “定日汛岔路有三： 一西北行四日至宗喀，自宗喀西南行三日，可抵洛咙边隘; 一西行二日即抵聂拉
亦作阿尔古州。治所即今四川金川县。
即今河北南宫市东南六十六里徐马寨乡。清同治 《畿辅通志》 卷54南宫县图： 东南有徐马。
①蒙古至元三年(1266)置安宁千户，至元十二年(1275)改安宁州，属中庆路。治所即今云南安宁市。明、清属云南府。1913年废州改安宁县。②元至元十三年(1276)置，属广南西路。治所在今云南富宁县