戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》:“殿宇宏丽,阑楯参差。坛在殿中,以白石为之,凡三级,周遭皆列戒神。出坛而南, 至波离殿,殿前辽金碑各一, 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜,列炬而入,百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松,皆有数百年,体态各异, 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622),初名慧聚寺,辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺,僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》:“殿宇宏丽,阑楯参差。坛在殿中,以白石为之,凡三级,周遭皆列戒神。出坛而南, 至波离殿,殿前辽金碑各一, 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜,列炬而入,百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松,皆有数百年,体态各异, 故戒坛寺以古松而称著。
唐作忽汗海。即今黑龙江省宁安市西南镜泊湖。《清一统志·吉林一》:毕尔腾湖“在宁古塔城西南一百里,即瑚尔哈河之上流也。城西南诸水俱汇于此。广五六里,袤七十里许,土人呼名曰毕尔腾。中有三山,名鄂摩和昂阿山
即今长江北源楚玛尔河。在青海治多、曲麻莱二县境。《清一统志·西藏》:那木七图乌兰木伦河“源出锡津乌兰拖罗海山东北三百余里巴颜喀喇得尔奔山,东南流六百余里入木鲁乌苏”。
①即今河北南部滏阳河。《汉书·地理志》赵国邯郸县:“堵山,牛首水所出,东入白渠。”《水经·浊漳水注》:“白渠水出魏郡武安县钦口山,东南流径邯郸县南,又东与拘涧水合。”②在今河北肥乡县西北。《汉书·地理
西魏大统十七年 (551) 改首阳县置,为渭源郡治。治所在今甘肃渭源县东北渭河北岸。《元和志》 卷39渭州渭源县: “因渭水为名。” 明郭子章 《郡县释名》 陕西下: “渭源,以渭河源于此名也。” 隋
即今四川南川市南一百里金山镇。民国《南川县志》卷2:小河坝场“一名永兴场,南百二十里”。
东汉建武十五年 (39) 置,属汝南郡。治所在今安徽阜南县西南公桥集东五里。三国魏改为原鹿县。东汉建武十五年(39年)置,治今安徽省阜南县南。属汝南郡。三国魏改为县。
即今山西平定县东北娘子关。《魏书·地形志》:乐平郡石艾县有“苇泽关”。唐乾元初于此置承天军。向为山西通往河北的要冲。即今山西省平定县城东北娘子关。《魏书·地形志》:并州乐平郡石艾县有苇泽关,即此。参见
西汉置,属河东郡。治所在今山西沁水县东北固县。西晋属平阳郡。北魏太平真君七年 (446)废。太和二十年 (496) 复置,属安平郡。隋开皇三年 (583) 属泽州,移治今沁水县东端氏镇。大业初属长平郡
在今广西田东县北。明置砦桑土巡司于此。
①又名上湖、射贵湖、无锡湖。故址在今江苏常州市东,江阴市南,无锡市西北。相传战国时楚国所凿,周围一万四千顷。《寰宇记》卷92常州无锡县:“上湖一名射贵湖,一名芙容湖,一谓无锡湖。在晋陵、江阴、无锡三县