弘福寺
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
辽佛寺，即今内蒙古巴林左旗西南五十余里哈布齐尔庙。为皇室主要宗教活动地。《辽史·太宗纪》：天显十年(935)十一月，“幸弘福寺为皇后饭僧，见观音画像，乃大圣皇帝、应天皇后及人皇王所施， 顾左右曰：‘昔与父母兄弟聚观于此，岁时未几，今我独来!’悲叹不已。乃自制文题于壁，以极追感之意”。今巴林左旗哈布齐尔庙有辽兴宗重熙十五年(1046)所建陀罗尼经幢，经文末刻“[大辽国上]京弘福寺业上生经沙门德显习进士田渥书”(见鸟居龙藏《上京城以南伊弗山上之辽代佛刹》)。
北宋熙宁五年(1072)置，在今浙江临海市东杜桥镇。《元丰九域志》卷5：台州黄岩县有“杜渎盐场”。元名杜渎监。明初改设盐课司驻此。北宋熙宁五年(1072年)置，在今浙江省临海市东南杜桥镇。元置杜渎监，
即今四川乐至县东南回澜镇。清道光 《乐至县志》 卷5： 倒流镇 “距城五十里”。光绪 《乐至县志》 卷2： 咸丰十年 (1860)，“八月，张逆 (指白莲教首领张子总) 窜县南倒流镇，知我有备，乃绕过
西汉高帝四年 (前203)，南海龙川令赵佗自立为南越武王，十一年 (前196) 遣陆贾立佗为南越王，高后时自号为南越武帝，都番禺 (今广东广州市)。《史记·南越列传》： “ (佗) 以兵威边，财物赂遗
在今河北博野县东南。《魏书·肃宗纪》：孝昌二年(526)，“葛荣败都督广阳王渊、章武王融于博野白牛逻”。即此。
东魏武定二年(544)置，属北荆州。治所在伏流城(今河南嵩县东北二十六里陆浑村)。武定五年(547)寄治北荆州城(在今伊川县西南)。武定末改为伊川郡。东魏武定初置，治南陆浑县(后改名伏流县，在今河南嵩
又称象鼻水。即今云南丽江纳西族自治县北郊象山下之里龙潭。《徐霞客游记·滇游日记七》：象鼻水 “从坝下穴中西出，穴小而不一，遂溢为大溪，折而南去”。现为著名风景区。
蒙古四大汗国之一。为成吉思汗孙旭烈兀的封地。蒙古宪宗三年(1253)，蒙哥汗遣旭烈兀率军西征，攻占报达(今伊拉克巴格达)等地后建立，都帖必力思(今伊朗大不里士)。管辖地域以波斯和小亚细亚为中心，东至阿
①即鸡公山。在今河南信阳县南。《魏书·地形志》：宋安郡乐宁县“有鸡头山”。②在今湖北广水市东北。《魏书·地形志》：宋安郡乐宁县有鸡头山。《寰宇记》卷132应山县：鸡头山“在县东北九十里。有二山远相向，
元至元十五年 (1278) 升长州置，属中庆路。治所即今云南嵩明县。至元二十二年 (1285) 降为嵩明州。元至元十五年(1278年)升长州置，治今云南省嵩明县。辖境相当今云南省嵩明县及昆明市东北部。
即今四川江津市东南仁沱镇。清光绪《江津县志》卷2：仁沱场“距城六十里”。