在今内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历年间，席力图召一世呼图克图希体图噶因深谙佛教经典，并精通蒙、汉、藏三种文字，受到顺义王阿勒坦汗的推崇，召中香火日盛。达赖四世喇嘛幼年从希体图噶学习经典，万历三十年 (1602) 又由希体图噶护送回藏坐床。据传希体图噶曾坐在达赖喇嘛的法座上，藏语称法座或首席为 “席力图”，他从西藏归来后，便称寺庙为席力图召。大殿藏式结构，绚丽多彩。前侧两座碑亭内，有康熙御制平定噶尔丹纪功碑。东南隅建有一座白石雕砌的覆钵式喇嘛塔，高约15米，塔上有彩色图案花纹及梵文六字真言，是内蒙古现存喇嘛塔中第一巨刹。
亦名白鹤溪。即今安徽黟县东之东亭河。《元丰九域志》卷6：黟县有吉阳水。宋淳熙《新安志》卷5黟县《水源》：吉阳水“出吉阳山。东流至白茆渡入县界，屈曲九十里经黎阳口合南当水，东流三十五里下黄墩村，北流四十
战国赵邑。即今山西离石县。《史记·赵世家》： 肃侯二十二年 (前328)，赵疵与秦战，“秦杀疵河西，取我蔺、离石”。古邑名。战国赵邑。即今山西省吕梁市。因邑东北有离石水，故名。赵肃侯二十二年(前328
在今陕西咸阳市东。《元和志》卷1咸阳县：兰池陂“即秦之兰池也。在县东二十五里”。
即今贵州清镇市北龙窝苗族乡。《清一统志·安顺府》 “界首铺”条下：又有“龙窝铺”等，旧皆戍守处。
即郫江。今四川金堂县和简阳市之间的沱江河段。《资治通鉴》： 西晋永宁元年 (301) 十一月，罗尚因频为李特所败，“乃阻长围，缘郫水作营，连延七百里，与特相距”。古水名。又称郫江。即今四川省金堂县与简
指今江苏、安徽境内长江支流涂河流域。《资治通鉴》： 西晋咸宁五年 (279) 冬十一月，“大举伐吴，遣镇军将军琅邪王伷出涂中”。即此。又，东晋太和四年 (369) 十一月，“丞相昱与大司马温会涂中”。
即今江苏无锡市南华庄镇。清光绪《江苏全省舆图》无锡县图：南有华大房(镇)。
①一作琅心山。即今内蒙古额济纳旗南柯柯乌拉山。清乾隆 《肃州新志》 第2册： 狼心山“在州东北七百里”。清张穆 《蒙古游牧记》 卷16额济纳旧土尔扈特部： “旗东北有狼心山，在金塔寺堡北六百里，南去镇
一名鸣水山。在今四川平武县东南。《元和志》 卷33江油县： 响崖山 “在县东八十二里。出锡”。《方舆胜览》 卷70龙州： 鸣水山 “在江油县东南。上有飞泉”。
①北魏置，属泾州。治所在泾阳县(今甘肃平凉市西北四十里)。辖境相当今甘肃平凉、镇原二市县地。北周废。②北魏正光三年(522)置，治所在汧城(今陕西陇县东南等里)。辖境相当今陕西陇县、千阳、宝鸡等县市地