在今山东鄄城县西南十五里富林乡赵仟庄南二里。《吕氏春秋·安死》：“尧葬于谷林。”《汉书·地理志》济阴郡成阳：“有尧冢、灵台。”《水经·瓠子河注》 引《帝王世纪》：“尧葬济阴成阳西北四十里，是为谷林。”现此地有明嘉靖二十四年“祭文碑”和清光绪二十九年“帝尧陶唐氏墓碑”。
在山西省临汾市东北、涝河北侧。陵周土崖环峙，河水经陵前南泄。松柏苍翠，陵丘耸峙，高50米，绕周80米，陵前筑有祠宇，相传为唐初所建。金泰和二年(1202年)碑文载：唐太宗征辽曾驻跸于此，因谒尧陵遂塑己像。蒙古中统年间道人姜善信奉元世祖命修筑尧陵，明成化、嘉靖，清雍正、乾隆年间，都曾重修。祠内有山门(门上为乐楼)、牌坊、厢屋、献殿、垛殿、寝殿、碑亭等建筑，布局紧凑，木雕精细，红墙绿瓦，围以清流古柏，相映成画。祠内碑碣十余通，记尧王功绩与陵宇沿革。明嘉靖十八年(1539年)尧陵碑上刻有尧陵全图，保存完好。
亦作十里垒。在今河北赵县南一里。《元和志》卷17赵州平棘县：十方垒，“后汉安帝永初元年，以御史任尚讨羌无功，槛车征还。羌遂入侵河内，赵、魏间百姓相惊。北军中侯朱宠，将五营兵屯孟津，诏魏郡、赵国、常山等
一名烧酒房。即今四川荣昌县西安富镇。清光绪《荣昌县志》卷2：安富场“距城三十五里。至蒋家寺十五里交隆昌界”。
又名普济寺。在今山西五台县台怀镇东北三里北台山麓，是五台山最大的十方禅处。相传始建于北魏，高僧法聪禅师曾在此讲经。明成化间重建，清康熙三十七年 (1698) 又予重修。寺内有明成化、正德、嘉靖间碑刻，
即今河南陕县东三十四里张茅乡。清设递运所于此。
即今台湾省台东县。清康熙间高拱乾《台湾府志》 卷2： 卑南觅社 “此社高山重叠，难以站数”。连横 《台湾通史·建国纪》： 南明永历三十七年 (即清康熙二十二年，1683)，“淡水通事李沧请采金裕饷，命
即今江西樟树市东南店下镇。清同治 《江西全省舆图》 卷6： 清江县东有店下墟。
唐贞观八年 (634) 改西恭州置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川红原、马尔康县境。后废。
即永通桥。在今北京市通县西八里通惠河上。因距县治八里而名。为陆路入北京的重要孔道。清咸丰十年(1860)，英、法联军由天津入侵北京，清军于此抵御。《清史稿·文宗纪》：“瑞麟等与洋兵战于八里桥，不利。”
亦作塘隆。在今广西南丹县南。清光绪《广西舆地全图》 河池州图： 西北有塘龙墟。民国陈正祥 《广西地理》： 砂锡矿分布于 “车河乡的元马河，以及平冲和塘隆间的河谷地带”。
唐天宝初改深州置，治所在陆泽县 (今河北深州市)。辖境相当今河北深州、饶阳、辛集、安平等市县地。乾元初复为深州。唐天宝初改深州置，治陆泽县(在今河北深州市西南)，辖境相当今河北省饶阳、安平、辛集及深州