即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿在今四川新龙县北谷日乡;一说在县东南格日。清雍正六年(1728)置上瞻对峪纳土千户。
即别失八里。在今新疆吉木萨尔县北破城子。《元史·脱烈海牙传》：脱烈海牙“世居别失拔里之地”。即此。见“别失八里城”。
即今安徽芜湖县东裘公河西岸东门渡。旧属宣城县，北宋置符里窑镇于此。
①即今广西桂林市西桃花江。《寰宇记》卷162临桂县：“阳江在县南二里。源出灵川县界思慕山下，东流百余里，渐胜舟楫，出郊郭之中，东流合于桂江。”②即今四川岷江支流大渡河。《舆地纪胜》卷146嘉定府：阳江
即黄岐埠。今山东安丘市东北黄旗埠镇。
即今湖南浏阳市东北浏河南岸东门乡。《清一统志·长沙府二》 “渡头市”条下：“东门市在(浏阳)县东一百里。”
在今云南景东彝族自治县东川河上。《方舆纪要》卷116景东府：大河桥“在府东二里，跨大河上。上覆瓦屋四十九楹”。
古国名。在今印度半岛西岸之果阿。元汪大渊《岛夷志略》：东淡邈“皋揵相去有间，近希苓数日程。山瘠民閒， 田沃稻登，百姓充给”。即《宋会要辑稿·蕃夷七》 所载宋庆历八年(1048)遣使来贡之兴涂渤国。
即今广东南澳县东南云澳。清同治《广东图说》卷41南澳厅：“云澳乡，城东南十五里。……宋帝昺被元兵追至此。”
在今福建宁德市东北三十里。合福安、霞浦诸水，潴为大洋入海。宋梁克家 《三山志》： 官井洋港 “源出龙泉县，流出黄崎镇，与政和、古田、罗源诸溪，同汇于官井洋。风涛险恶，号三港口，东入海”。《清一统志 ·