在今北京市天安门东侧。是明清两代的皇家祖庙。始建于明永乐十八年(1420)。嘉靖、万历和清顺治、乾隆时多次重修，但仍保存明代建筑风格。1924年辟为和平公园。1950年改为北京市人民文化宫。1988年定为全国重点文物保护单位。
明、清两代皇家祖庙。在北京市天安门东侧。始建于明永乐十八年(1420年)，后曾多次重修，清乾隆年间大加扩建。由三道围墙构成三层封闭式庭院，平面呈南北向长方形，面积 13.96 万平方米。主要建筑前中后三座大殿和配殿，均黄琉璃瓦顶。前殿最为壮观，面阔11间，进深4间，重檐庑殿顶，殿内雕梁画栋，主要梁柱外包沉香木，其余木构件均为名贵金丝楠木，制作精细。主要建筑前有琉璃砖门及戟门各一座，两门之间有7座汉白玉单孔石桥。太庙虽经清代改建，其规制和木石部分，大体保持原构，是北京最完整的明代建筑群之一。围墙外古柏成林。1924年太庙被辟为和平公园，1950年改为劳动人民文化宫。为全国重点文物保护单位。
太庙
在今内蒙古巴林左旗 (林东镇) 南波罗城(上京遗址)。《辽史·地理志》： 上京临潢府有盐泺。《方舆纪要》 卷18大宁卫： 盐泺 “在临潢城外。其相近者有百狗泺、鸳鸯湖、兴国惠民湖、广济湖”。
即今安徽蚌埠市。《清一统志·凤阳府二》： 蚌埠集 “在凤阳县西北五十里，界灵宝、怀远两县，水陆交冲。本朝乾隆五十四年，由县城移主簿驻此”。(蚌bèng) 即今安徽省蚌埠市。为水陆交通要冲，清乾隆三十一
即鹤鸣山。在今四川大邑县西北三十里鹤鸣乡境。《三国志·魏书·张鲁传》： “祖父陵，客蜀，学道鹄鸣山中，造作道书以惑百姓，从受道者出五斗米，故世号米贼。”即“鹤鸣山(1)”。
唐武德七年(624)改乌伤县置，属婺州。治所即今浙江义乌市。元属婺州路。明、清属金华府。民国初属浙江金华道。1927年直属浙江省。1988年改设义乌市。古旧县名。唐武德七年(624年)改乌伤县置，治今
在今西藏日喀则市东南四十里。北宋元祐二年 (1087) 创建。藏语意为 “新生草芽” 或 “苗”。元时把持夏鲁寺政的地方势力阶氏家族曾受封为万户长，夏鲁为西藏十三万户之一。14世纪中叶，阶氏家族迎请当
在今湖南桃源县东五里。源出高崖山，东南流入沅。宋本《寰宇记》卷118武陵县：延溪，“《武陵记》云，延溪有柘树千余顷，枝条茂畅。昔有乌集其上，枝下垂着地，乌去，枝振杀之，群乌号啸，楚人取其枝为弓，名曰乌
①在今山西闻喜县东北二十里。《汉书·武帝纪》： 西汉元鼎六年 (前111)，武帝 “将幸缑氏，至左邑桐乡，闻南越破，以为闻喜县”。②春秋楚附庸桐国地。在今安徽桐城县北。《汉书· 朱邑传》： “少时为舒
①秦置，属泗水郡。治所即今江苏沛县。西汉属沛郡。东汉属沛国。南朝宋属沛郡。北齐废。隋开皇十六年(596)复置，属徐州。大业初属彭城郡。唐属徐州。金属滕州。蒙古太宗七年(1235)为滕州治，宪宗二年(1
①长江三峡之一。在今湖北宜昌县西。东起宜昌市西北南津关，西至秭归县香溪口。《水经·江水注》：“江水又东径西陵峡。《宜都记》曰：自黄牛滩东入西陵界，至峡口一百许里，山水纡曲，而两岸高山重嶂，非日中夜半不
民国置，即今山东莱西市西南二十四里孙受乡。明初孙受建村，故名。在山东省莱西市中南部。面积69.5平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻孙受，人口 1000。传明初孙受建村，故名;一说明崇祯年间，兵科给事