大云经寺
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在唐长安城怀远坊东南隅，今陕西西安市。宋敏求《长安志》卷10载：大云经寺“本名光明寺，隋开皇四年，文帝为沙门法经所立。时有延兴寺僧昙延，因隋文赐以蜡烛， 自然发焰，隋文奇之，将改所住寺为光明寺，昙延请更立寺以广其教，时此寺未制名，因以名焉。武太后初幸此寺，沙门宣政进《大云经》，经中有女主之符，因改为大云经寺，遂令天下每州置一大云经寺。此寺当中，宝阁崇百尺，时人谓之七宝台”。
在今北京市房山区西南八里。其村西两座小山因盛产龙骨而名龙骨山。1929年在此发现距今六十九万年的中国猿人遗址。继之又发现了距今五万年的山顶洞人遗址，成为研究人类起源的重要基地。集镇名。在北京市房山区中
在今山东曹县西南五十里。《水经·济水注》：南济“又东北右合菏水，水上承济水于济阳县东，世谓之五丈沟”。
别名龙川。在今安徽绩溪县东十里，大鄣水西岸。元置坑口务，明初废。为龙川胡氏祖居地。明成化戊戌(1478)进士、户部尚书胡富，嘉靖戊戌(1538)进士、兵部尚书胡宗宪均为本村人。现存有“龙川胡氏宗祠”、
①金贞元二年(1154)降平城县为镇，属辽山县。在今山西和顺县西北仪城。贞祐四年(1216)复升为县，改名仪城。②即今山西陵川县东北平城镇。《清一统志·泽州府》 “池下镇”条下：平城镇“在县北十五里。
①亦名飞仙关、漏阁。在今四川芦山县西南五十里飞仙关镇。明曹学佺《蜀中名胜记》卷14芦山县：“《志》云：芦山南十里三江渡，通天全六番，下注多功峡，入雅之平羌江。多功河上飞仙阁，为木栈道，即古漏阁也。”②
①唐天宝十三年 (754) 置，属廓州。驻地在宛肃城 (一作宛秀城，在今青海贵南县东北黄河南岸)。《新唐书·地理志》 廓州： “西八十里宛秀城有威胜军。” 乾元元年 (758) 陷于吐蕃，废。②唐方镇
唐贞观三年 (629) 析将乐县置，属建州。即今福建顺昌县。景福二年 (893) 改名永顺场。唐贞观三年(629年)析将乐县置，在今福建省顺昌县。属建州。景福二年(893年)改名永顺场。
又作海姑、海吴或上京海哥站。元置，在今黑龙江省阿城市东北海沟。元 《析津志》 天下站名： “斡木火百一十 (里) 上京海哥。” 明改海胡站。
贵州贵阳市的简称。因明代先后为贵筑司、贵筑乡，清代又为贵筑县而得名。贵州省贵阳市的简称。因明代为贵筑司、清代为贵筑县而得名。
即今陕西渭南市东北官路乡。清光绪 《陕西全省舆地图》 渭南县： 官路镇 “在县东北六十三里”。(1)在浙江省仙居县北部。面积79.3平方千米。人口2万。镇人民政府驻石井，人口 2000。1949年设官