塔波
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教噶举教派 (白教) 的塔波噶举、香巴噶举两大祖寺，明代中叶香巴噶举逐渐式微并融入塔波噶举派，塔波噶举及其下分的众多支派遂成为噶举教派的传承体系。
亦名玛尔瑚哩。在今黑龙江省宁安市南。清萨英额《吉林外纪》卷3：“宁古塔至珲春无站，亦无旅店，有卡伦六处传递公文。宁古塔西九十里曰玛勒呼哩。”
亦曰阳石城。在今安徽霍邱县东南。《梁书·武帝纪》：天监五年(506)，“庐江太守裴邃克羊石城”， 即此。
在今陕西安康市东。《寰宇记》 卷141金州平利县： 唐武德间移平利县于 “黄羊水北”，即此。《清一统志 · 兴安府一》 引 《旧州志》，谓黄洋河 “在州东五里。源出平利县化龙山，北流入汉”。
即今上海市南汇县西北瓦屑镇。清光绪《南汇县志》卷1：瓦屑墩镇在“邑西北三十里。昔张氏聚族于此。嘉靖间倭人寇毁张氏居，积瓦砾成墩，故名”。
在今安徽歙县南长陔乡。《清一统志·徽州府二》： 南源寺 “在歙县长陔。唐太和年间建，寺后有五峰，前有三瀑布。朱子尝书 ‘新安大好山水’六字镌石壁”。
秦置，属东海郡。治所在今江苏盱眙县东北二十五里盱眙山麓。《史记·高祖本纪》： 秦二世二年 (前208)，项梁 “闻陈王定死，因立楚后怀王孙心为楚王，治盱台”。即此。西汉改为盱眙县。东汉复改为盱台县，属
即今广西南丹县东南车河镇。清光绪 《广西舆地全图》 南丹土州图： 东南有野车河墟。
即今广西田阳县西北二十里那波镇。清光绪《广西舆地全图》奉议州图：西有那坡墟。
五代十国之一，系钱镠建立的地方政权。唐昭宗景福二年(893)，钱镠为镇海军节度使、浙西观察使、润州刺史，乾宁三年(896)兼镇东军节度使，据有两浙。五代梁开平元年(907)太祖封钱镠为吴越王，遂立吴越
唐武德六年 (623) 改慈州置，治所交趾县(今越南河内市西北)。贞观元年(627)废。