在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
即西州回鹘。12世纪时自号畏兀儿。都城在和州 (一名火州。在今新疆吐鲁番市东四十余里高昌故城)。《新元史·地理志)： 畏兀儿地 “本高昌地，唐置交河郡。又为回鹘所据，后自号畏兀儿。太祖六年 (1211
在今陕西延川县北九十里。《方舆纪要》卷57延川县：石油井“井出石油，六月取之，涂疮疾，即愈。《旧志》：高奴县出脂水，是也。或谓之石液云”。
①隋开皇五年 (585) 改胶州置，治所在东武县 (后改诸城县，即今山东诸城市)。《元和志》 卷11： “取境之密水为名。” 大业初改高密郡。唐武德五年(622) 复改密州。辖境相当今山东沂山、莒南以
俗称白兔丘。又称高敬仲墓。在今山东淄博市临淄区东北敬仲镇白兔丘村南。高傒，号白兔，谥敬仲。又称高子。齐正卿。《史记·齐太公世家》：“小白自少好善大夫高傒”。小白自莒返国后，“高傒立之，是为桓公”。“桓
在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县东南叶尔羌河北岸伊力克一带。清宣统《新疆图志》卷9：“(八札塔拉)九十里至苏合外提与星峡阿格嘴会。九十里至陂里勒克一带，草盛薪足。”
西汉高祖五年 (前202) 以九江、衡山、庐江、豫章四郡置，治所在六县 (今安徽六安市北十里城北乡)，十一年 (前196) 徙治寿春县 (今寿县)。文帝七年 (前173) 废。十六年 (前164) 以
又名芦潭市。即今江西永修县东北芦潭。《方舆纪要》卷84南康府建昌县：芦潭镇“有巡司，明初吴元年建”。
即 “鄢陵”。在今河南鄢陵县西北十八里古城村。
在今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖东岸蒂普。清乾隆 《西域图志》 卷13伊犁西路： 特布克 “在图斯库勒东岸支河之间”。
又名大父山、大府山。在今湖北枣阳市东北。 《水经·沔水注》：洞水“出安昌县故城东北大父山，西南流，谓之白水”。《清一统志·襄阳府一》：大阜山“在枣阳县东六十里。一名大父山”。(1)古山名。在今山东省临