又称灵王庙。在今山西壶关县南二十四里黄家川南阳护村。据庙内碑记载,庙创建于金大定乙未年(1175)。明代重修。现存庙宇除大殿为金代建筑外,其余均为明代建筑。
在今新疆和硕县东。清宣统《新疆图志》卷60:库尔泰山,“《勘矿公牍》:此山在焉耆府城东三百五十里”。
在今四川大足县东南。《元和志》卷33大足县:“牛斗山在县东南八十里。”《寰宇记》卷88大足县:牛斗山“山长三百里,岩石巉岩,有双峰对立如牛之状”。《宋史·卢斌传》:淳化二年(991),“任诱等寇昌、合
古名大斗拔谷。在今甘肃民乐县东南七十里。《明经世文编》 卷405郑洛 《议修通海紧关隘口以弭虏患疏》: “扁都口者,青海之要冲,虏行之孔道,甘镇之咽喉。”
春秋时齐邑。在今山东聊城市东北。《左传》:昭公二十年 (前522),晏子曰: “聊、摄以东,姑、尤以西,其为人也多矣。” 杜注: “聊、摄,齐西界也。平原聊城县东北有摄城。” 《水经·河水注》: 黄沟
又名铁炉头镇。即今江西丰城市南铁路乡。清同治 《南昌府志》 卷4丰城县: 铁炉头镇“在县西南八十里”。
在今河南长葛县东北十六里老城镇。《元和志》卷8许州长葛县:长箱城,“东魏武定五年,清河王高岳率众围西魏将王思政于颍川,因筑此城。初以车箱为楼,因名长箱城”。隋置长葛县于此。
即今甘肃武威市西南三十里南营。《清一统志·凉州府二》: 南把截堡 “城周一里有奇,迤南隘口有七,今设把总”。
在今河南南阳县北四十里。即淯水(今白河)之津。《续汉书·郡国志》:南阳郡宛县“有瓜里津”。注引《东观书》:“邓奉拒光武瓜里。”《水经·淯水注》:淯水“又西为瓜里津,水上有三梁,谓之瓜里渡”。即此。
又名清净寺。北宋大中祥符二年(1009)建,在今福建泉州市涂门街。元至大二年(1309)耶路撒冷人阿哈玛重修。为我国现存最早的古伊斯兰教清真寺之一。1961年定为全国重点文物保护单位。