回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
北齐置，属广安郡。治所在今山西兴县西北四十里黑峪口村南。隋开皇三年 (583) 属石州，大业四年 (608) 改为临泉县。古县名。北齐置，治今山西省兴县西、黄河东岸。属神武郡。隋大业四年(608年)改
即五篆山。在今广西东兰县西南八十里。《清一统志 ·庆远府》： 武篆山 “一名五篆山。耸秀菁葱，上多大猿奇鸟”。
即今西藏拉孜县东北彭错林。《清一统志·西藏》 藏地诸城： 盆苏克灵城 “在日喀则城西南七百二十三里”。又作彭错岭、喷磋克凌城。清康熙间置，在今西藏自治区拉孜县东北彭错林乡。
在今广西平乐县东六十里榕津村。明于此置巡司。即今广西壮族自治区平乐县东榕津。明于此置巡检司。
在今四川剑阁县东北三十里汉阳镇石洞沟。《宋史·王全斌传》：乾德三年(965)，蜀将“(王)昭远闻(史)延德兵趋来苏，至清强，即引兵退，陈于汉源坡”。即此。又作汉源驿。在今四川省剑阁县东。《续资治通鉴长
即今广西靖西县南难滩河。《方舆纪要》卷111归顺州：归顺江“在州北，流入镇安府，合于驮命江”。
亦作扬子山。在今湖北房县西北。民国《湖北通志》卷8房县：羊子山“在县西北八十里，山石如羊，故名。一名扬子山，筑水所出”。
在今四川广安县西二里。《舆地纪胜》卷165广安军：秀屏山“即军治所倚，峭壁森耸，草木丛茂，宛若屏障，故名”。
①即今四川岷江西支流西河。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：“江原县，郡西，渡大江，滨文井江，去郡一百二十里。”②即今四川邛崃市之邛崃河(南河)。《水经·江水注》：江水“又与文井会，李冰所导也。自笮道与濛溪
在今北京市房山区西南八里。其村西两座小山因盛产龙骨而名龙骨山。1929年在此发现距今六十九万年的中国猿人遗址。继之又发现了距今五万年的山顶洞人遗址，成为研究人类起源的重要基地。集镇名。在北京市房山区中