卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
即今江西南昌县 (莲塘镇) 东北武溪街。清同治 《南昌府志》 卷6： 武溪市 “距 (南昌) 城四十里”。
又名钟山、桃花尖山。在今湖北咸宁市东南六十里。《寰宇记》 卷112永安县：钟台山“在县东南一百里。上有桃花洞，即李邕读书之所，石室见存。上有石台，台上有石钟，或时自鸣，远近皆闻”。
①即今内蒙古乌审旗南纳林河。《清一统志 ·鄂尔多斯》： 细河 “在右翼前旗西南二百十里。蒙古名纳林河。源出托里泉，南流会哈柳图河”。②即今辽宁本溪市西南细河。太子河支流。《清一统志 ·奉天府一》： 细
在今四川华蓥市西北永兴镇西南东安。《元史·赵匣剌传》：至元五年(1268)，“兼管京兆、延安两路新军，戍东安、虎啸山两城”。
即今福建长泰县北林口。《方舆纪要》 卷99长泰县： 林口隘在 “县北五十里。又县西北有鸬鹚、 下翁等隘; 县东北有上宁、 磨、 白桐等隘; 县东南为朝天岭隘，俱有民兵戍守”。
清名安慈镇。即今吉林东辽县。民国熊知白《东北县治纪要》辽宁安西县：“县属抱手堆子距县市二十五里。一名安慈镇。……物产惟大豆最多。”1987年东辽县由辽源市迁于此。(1)在吉林省东辽县西部。县人民政府驻
①西晋太康元年(280)改连道县置，属宁浦郡。治所在今广西横县东南百里。南朝梁、陈时废。②西晋置，属汉中郡。治所在今陕西洋县东。后废。唐贞观二十三年(649)改兴势县复置，属洋州。治所即今洋县。天宝十
在今云南寻甸回族彝族自治县南。民国时有县佐驻此。
①在今缅甸萨尔温江下游的达通一带，或谓在勃固或勃生附近。《新唐书·南蛮下·骠》：“由弥臣至坤朗，又有小昆仑部，王名茫悉越，俗与弥臣同。”②在今越南东南岸外的两兄弟群岛。明张燮《东西洋考》卷9：“昆仑山
①在今江西余干县东。《明一统志》 卷50饶州府： 冕山 “在余干县东五里。相传隋末林士弘退保余干，敌至，市民避居此山得免于难，遂名免山。后人以邑有冠山，又因有吴楚冠冕之名，改曰冕山”。②在今四川喜德县