剡溪
即曹娥江之上游。《元和志》 卷26越州剡县： 剡溪 “出县西南，北流入上虞县界为上虞江”。《寰宇记》 卷96越州剡县： 剡溪 “在县南一百五十步……即王子猷雪夜访戴逵之所也，亦名戴溪”。因水质宜制纸，以产藤纸、竹纸著名。该溪在北宋以前在剡县境内，故称 “剡纸”。南朝梁元帝《咏纸》 诗称其 “皎白犹霜雪，方正若布棋”。唐皮日休 《二游》 诗： “宣毫利若风，剡纸光于月。”
即曹娥江之上游。《元和志》 卷26越州剡县： 剡溪 “出县西南，北流入上虞县界为上虞江”。《寰宇记》 卷96越州剡县： 剡溪 “在县南一百五十步……即王子猷雪夜访戴逵之所也，亦名戴溪”。因水质宜制纸，以产藤纸、竹纸著名。该溪在北宋以前在剡县境内，故称 “剡纸”。南朝梁元帝《咏纸》 诗称其 “皎白犹霜雪，方正若布棋”。唐皮日休 《二游》 诗： “宣毫利若风，剡纸光于月。”
清光绪八年(1882)置，设总管专管鄂伦春人，属黑龙江将军。在今黑龙江省萝北县北兴东村。二十年(1894)废。
清设昂仁宗。即今西藏昂仁县。又作章阿布林城或将阿木凌宗。1960年与梅康莎等谿合并设昂仁县。
又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红
唐显庆三年(658)置，属柘州。治所在今四川红原县南境。天宝初属蓬山郡。乾元初属柘州。广德后地入吐蕃。古县名。唐仪凤元年(676年)置，治今四川省红原县南。属柘州。广德后地入吐蕃。
即今福建漳平市东北溪南河。《方舆纪要》卷99漳平县： “溪南溪在县东北。源出安溪县界流入境，历县东华口。又有下折溪，在县南三十里，亦流至华口，俱会于九龙溪。”
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》 卷77岳州府临湘县 “望城山” 条下： “又鱼梁山，在县(治今陆城镇) 南一里。山下有湖，渔者取鱼于此。”《清一统志·岳州府一》： 鱼梁山 “山下有湖，产鱼特美”。
①指今北京市北燕山山脉。《三国志·魏书·田畴传》：畴自无终(今蓟县)，“乃更上西关(当即居庸关)，出塞，傍北山，直趣朔方”。②又名九龙山。在今吉林省吉林市旧城得胜门外。民国魏声龢《吉林地志》：“吉林城
即今四川成都市东北三十里天回镇。《宋史·石普传》：咸平三年(1000)，“会王均叛，以为川峡路招安巡检使，佐雷有终率诸将进讨。至天回镇，贼出拒战，普领前阵， 力击破之”。即此。集镇名。在四川省成都市金
一作河坞镇。即今河南新蔡县西南老河坞。清乾隆 《新蔡县志》 卷2 《乡镇》： “河坞店，城西南二十五里。”
即今江西南康县北唐江镇。明嘉靖 《南康县志》 卷9有唐江墟。