在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
在今湖南新宁县西南。瑶人所居。《清一统志·宝庆府二》 有 “桃盆峒”。
隋开皇十年 (590) 置，属永州。治所在今广西全州县西七里柘桥村。大业初属零陵郡。唐属永州。五代晋天福四年 (939) 改为清湘县。古县名。隋开皇九年(589年)置，治今广西壮族自治区全州县西。先后
明洪武二十九年(1396)置，属北平行都司。治所在七合营(今内蒙古多伦县境)。永乐元年(1403)废。明洪武二十九年(1396年)置于七合营，治今河北省围场满族蒙古族自治县西北。属北平行都司。永乐元年
①西汉置，属云中郡。治所在今内蒙古呼和浩特市东南八拜乡古城。东汉末废。《水经·河水注》： 荒干水 “西南径武皋县，王莽之永武也。又南径原阳县故城西，又西南与武泉水合”。②即源阳县。在今四川万县市西南武
即今吉林安图县西南赤峰下园池。清阮葵生《长白山记》：长白山“山之东有布库里山，山下有池曰布库里湖。本朝发祥于此”。有爱新觉罗氏先世神女浴于此神话。池面积4公顷，景色绮丽。湖对岸有“天女浴躬处”石碑。
即今山西广灵县东加斗乡。《清一统志·大同府》：加斗寨“在广灵县东南十五里。一名留老寨。亦名留老疃。明洪武间筑，周一里有奇，高二丈五尺，濠深二丈”。
①在今安徽金寨县南。《明史·地理志》 六安州： “又西北有和尚滩巡检司，弘治间属霍丘县，后移于新店，仍来属。”②即今江西萍乡市东北四十里新店。清同治 《江西全省舆图》： 萍乡县东北有新店。民国 《昭萍
在今河南开封县东南陈留镇南。相传为殷伊尹出生地。《吕氏春秋》 卷14： “有侁氏女子采桑，得婴儿于空桑之中 (其母居伊水之上) 东走十里，而顾其邑尽为水，身因化为空桑，故命之曰伊尹。”《寰宇记》 卷1
在今江西南城县东南。《清一统志·建昌府二》： 蓝田镇 “在南城县东八十里，与新城县接界。宋置税务，元改为驿，明改置巡司。今裁”。(1)在福建省漳州市龙文区东南部、白岭山以南、响水河以东。面积32平方千
亦作罗徊洞。北宋置，属邕州左江道。治所在今广西龙州县西北罗回。元废。