兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
即古涞水、巨马河。明始称拒马河。《明一统志》卷2保定府：拒马河，“晋刘琨守此以拒石勒，故名”。《清一统志·保定府二》：巨马河，“《旧志》：巨马河在定兴县西一里， 自涞水县流入，至县南河阳渡，与易水合，
即今湖南湘潭县南中路铺。《清一统志·长沙府二》“涂田市”条下：“中路市在(湘潭)县西七十里。”
在今湖南慈利县南二十里。《舆地纪胜》卷70澧州： 雷公洞 “天色阴晦，则其中隐隐有如雷。两壁峻立，形如佛像”。在湖南省凤凰县西北部，高久山东麓。为石灰岩溶洞。因雷雨时洞中有雷声回响，村人以为神，故名。
金置，属泾川县。当在今甘肃泾川县境。
又名熊耳峡、湖壤峡、嘉定峡。在今四川乐山市北关庙乡以北。系岷江切割龙泉山南端而成，上峡曰犁头，中曰背峨，下曰平羌。曲折十五里，景色壮丽。唐杜甫 《寄岑嘉州》 诗云： “外江三峡且相近，斗酒新诗终自疎。
又名太白楼、谪仙楼、李白祠、太白祠。在今安徽马鞍市西南采石镇采石矶。《清一统志·太平府》： 李白祠 “在当涂县东南青山麓”。《续文献通考》： 万历初，“御史蔡梦说建李白祠于太平府之采石山”。今太白楼建
清置，属荣县。即今四川荣县南三十里乐德镇。在四川省荣县中部。面积74.6平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻乐德，人口 1700。传昔场镇侧石壁上曾刻有“乐德正”三字，故名。1949年为乐德乡，195
即六川。《淮南子·墜形训》 作“六水”。
即无切县。治所在今越南南宁省宁平附近。《后汉书·马援传》：建武十九年(43)，“援将楼船大小二千余艘，战士二万余人，进击九真贼，徵侧余党都羊等， 自无功至居风，斩获五千余人，峤南悉平”。古县名。西汉武
俗名半个城、同心堡城。即今宁夏同心县(同心镇)。清王定安《湘军纪》卷18：“回酋马光明自固原东北窜同心城，桂锡桢却之。”即此。