僰人悬棺葬
在今四川珙县城南一百一十里洛表镇麻塘坝。是古代少数民族僰人的一种墓葬形式。分布于南北长数公里的东西两崖壁上，现存一百多具，距地表低者十多米，高者几十米，棺为木质，形若长匣，部分仍完整无损。多数是依岩凿孔椽木置棺，少数用天然石穴或凿石为穴存棺于内。随葬品多麻竹制品。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今四川珙县城南一百一十里洛表镇麻塘坝。是古代少数民族僰人的一种墓葬形式。分布于南北长数公里的东西两崖壁上，现存一百多具，距地表低者十多米，高者几十米，棺为木质，形若长匣，部分仍完整无损。多数是依岩凿孔椽木置棺，少数用天然石穴或凿石为穴存棺于内。随葬品多麻竹制品。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今河北临漳县西南古邺城南彭城村。《三国志·魏书·三少帝纪》 载： 魏甘露三年 (258)封曹奂为常道乡公。五年高贵乡公曹髦卒，曹奂即皇帝位。在位五年禅于晋，封陈留郡王。晋太安元年(302) 卒，葬于
一作濝关。在今河南济源市西，王屋山南。《后汉书·邓禹传》： 建武元年 (25)，“禹自箕关将入河东”。《三国志·魏书·董卓传》： 杨奉等“乃以天子还洛阳。出箕关”。又称濝关。在今河南省济源市西、王屋山
在今北京市密云县北三十里。《水经·鲍丘水注》：“鲍丘水出御夷北塞中，南流径九庄岭东。”即此。
在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县大城子镇内。建于清康熙六年(1667)。清《塔子沟纪略》卷7：“天成观在大城子之东。康熙六年间道士夏一振募建天齐庙三间，东西十阎君殿六间，关帝殿三间。嗣经道徒夏阳春、徒孙
南齐置，属宣城郡。治所在今安徽宣州市境。旋废。
亦作吐祥坝。即今四川奉节县西南吐祥镇。清光绪《奉节县志》卷8：吐祥坝“按作土墙坝，距城一百八十里”。
即今福建平和县西南九峰镇。旧为平和县治。《清一统志 ·漳州府》： 河头中营 “今平和县治。本南靖县地，明正德十四年，南赣抚臣王守仁讨平象湖流恩等 ‘贼’，上言南靖县治，僻在一隅，所辖芦溪、平和、长乐等
在今四川广安县西。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷28广安州： “治有秀屏楼、霄汉阁，皆颜鲁公书。拟岘亭，南峰寺，皆张商英咏。”
即今湖南常宁县东南阳加乡。《清一统志·衡州府二》 “客铺市”条下：阳隔洲市“在(常宁)县东六十里”。
即今广东吴川市西北塘㙍镇。 1942年吴川县曾徙治于此。