又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》：“大道坛庙，始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》：“起天师道场于京城之东南，重坛
一名注人。战国韩邑。在今河南汝州市西十五里汝水北。《史记· 魏世家》： 文侯三十二年 (前414)，“败秦于注”。《集解》： “司马彪曰，河南梁县有注城也。”古邑名。又作注人、注城。战国韩地，在今河南
在今湖南茶陵县西十五里。《寰宇记》卷115衡州茶陵县西有“云阳山”。《方舆纪要》卷80茶陵州：云阳山“有七十一峰。其大者，紫薇、偃霞、石柱、白莲、隐形、正阳、石耳，凡七峰。其余岩洞泉石皆奇胜”。光绪《
南朝陈宫殿名。故址在今江苏南京市区偏南(六朝都城宣阳门外)。宋《景定建康志》卷21“陈安德宫”条：“《宫苑记》：在宣阳门外直西，即都城西南角外，陈宣帝为文皇后所筑，隋平陈移江宁县于此，明年罢之。”
故地或以为在今天缅甸南部之丹老附近，或以为今印度洋中之马尔代夫。元汪大渊《岛夷志略》：针路“自马军山水路， 由麻来墳至此地”。
即今黑龙江省齐齐哈尔市西南四十五里富拉尔基镇。清末，中东铁路由此架桥渡嫩江。嫩江自此以下可通汽船，为交通四达繁盛之区。
在今江西景德镇市东郊湖田村。湖田窑兴起于五代，经宋元至明中叶结束，历时六百余年。五代窑在村东，宋窑在村南，元、明窑在南河沿岸。五代产品以白釉器为最精。宋代以影青刻、印花器物为主。元代以黄、黑枢府器为多
在今浙江建德市东北五十里。《方舆纪要》卷90严州府建德县： 鲍婆岭 “在府 (治今梅城镇)东北。明初张士诚寇严州，李文忠御之于东门外，使别将出小北门，间道过鲍婆岭，由碧鸡坞绕出阵后，大破之”。即此。
一作索克宗。即今西藏索县。清乾隆 《卫藏通志》 卷12作 “锁庄子”。
在今云南巍山彝族回族自治县东十里，为县城镇山。《清一统志·蒙化直隶厅》 引《云南通志》：文华山“高出云表，体势尊严。其左为葫芦山，右为绣墩山，皆以此山为鼻祖”。