司马迁《史记．淮阴侯列传》记蒯通劝说大将韩信反汉语曰：“当今两主之命县（悬）于足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参（三）分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
鼎足，鼎脚也。鼎是三只脚的古代炊具。楚汉相争时，蒯通劝韩信反汉自立，与楚汉三分天下，鼎足而居。后遂以鼎足三分喻三方并立。
元．无名氏《隔江斗智》第二折：“汉家王气已将终，鼎足三分各自雄。”
主谓 比喻三方面分立相持的局势。语本《史记·淮阴侯列传》：“莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居。”《三国演义》120回：“～已成梦，后人凭吊空牢骚。”※鼎，不读作tǐng。△多用于局势方面。→鼎足而居 分庭抗礼 ↔一统天下大同世界。也作“鼎分三足”、“鼎足而三”、“三分鼎峙”、“三分鼎立”、“三足鼎立”、“三分鼎足”。
源见“相如病渴”。借指文人失意贫病交加。唐李端《忆故山赠司空曙》诗：“汉主金门正召才，马卿多病自迟回。”
源见“蛮触交争”、“蚊睫”。蜗牛的角，蚊子的眼睫毛。形容极为狭小的境地。北周庾信《小园赋》：“陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别。蜗角蚊睫，又足相容者也。”并列 蜗牛的角，蚊子的眼睫毛。形容极为狭小的境地
同“移陶甓”。清 丘逢甲《送岑云阶移督滇黔》诗之四：“钤阁看移陶侃甓，戟门留读广平碑。”
《国语．晋语二》：“（优施）乃歌曰：‘暇豫之吾吾（注：暇豫，闲暇悦乐。吾吾，音yúyú，不敢自亲貌），不如鸟乌（这句是说，里克欲为闲乐事君之道，却不敢自亲，其智能还不如鸟乌）。人皆集于苑（生长茂盛的树
源见“拔才岩穴”。指君王求得贤臣的梦兆。北周庾信《武丁迎傅说赞》：“躬劳版筑，有弊韦衣。贤臣入梦，天赐无违。”
色彩纷乱，使人眩惑难辨，以致失去正确的色觉。《庄子．天地》“夫失性有五，一日五色乱目，使目不明。”
同“心猿意马”。宋朱翌《睡轩》诗：“意马心猿不用忙，睡乡深处解行装。”《再生缘》七三回：“说什么，三年守义甘孤旷，这几时，意马心猿倒要拴。”见“心猿意马”。《二十年目睹之怪现状》5回：“～萦梦寐，河鱼
源见“楚江萍”。指吉祥之物。唐苏味道《九江口南济北接蕲春南与浔阳岸》诗：“风摇蜀柿下，日照楚萍开。”亦指甘美的水果。唐杜甫《独坐》诗之一：“暖老思燕玉，充饥忆楚萍。”【词语楚萍】 汉语大词典：楚萍
《乐府诗集》卷四十六《读曲歌》三十五：“自从别郎后，卧宿头不举（头不举，是指生病）。飞龙落药店（中药中有“龙骨”，这里用飞龙之骨隐喻思妇之骨），骨出只为汝（骨出，是说思妇消瘦，骨露嶙峋）。”这是南朝宋
不要等到花谢时才去摘花，那就只剩空枝了。 比喻人当及时行乐，不要失去良机。语出唐．杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”宋．欧阳修《减字木兰花》：“风和月好，办得黄金须买笑。爱惜芳时