查成语>历史百科>历史典故>饮食男女,人之大欲存焉

饮食男女,人之大欲存焉

饮食:指食欲。男女:指性欲。 饥饿思饮食,成年思婚配,这是人生的重大欲望。 意谓具有食欲和性欲,是人类的本性。参见〔食色性也〕条。语出《礼记.礼运》:“饮食男女,人之大欲存焉。”孔颖达疏:“饮食男女,是人心所欲之大端绪也。”晋.葛洪《抱朴子.辩问》:“男女饮食,人之大欲存焉。是以好色不可谏,甘旨可忘忧。”宋.胡仔《苕溪渔隐丛话后集.山谷上》:“饮食男女,人之大欲存焉。若戒之则诚难,节之则为易,乃近于人情也。”《阅微草堂笔记.滦阳续录五》:“饮食男女,人生之大欲存焉。干名义,渎伦常,败风俗,皆王法之所必禁也。”


猜你喜欢

  • 玉凫

    晋王嘉《拾遗记.后汉》载:汉灵帝耽于淫乐,建裸游馆,日夜乘船游漾。选玉色宫人掌篙楫,故使舟覆,乃奏《招商》之歌,曰:“惟日不足乐有馀,清丝流管歌玉凫。”本喻水中的裸女。后以“玉凫”指美女。清汪懋麟《春

  • 前事之不忘,后事之师

    以前的经验教训不忘记,可作为以后行事的借鉴。语出《战国策.赵策一》:“前事之不忘,后事之师。”汉.贾谊《过秦论下》:“鄙谚曰:‘前事之不忘,后事之师也。’”《后汉书.东平宪王苍传》:“昔象封有鼻,不任

  • 击狂节

    源见“渔阳掺挝”。喻逞才肆志。唐杜牧《池州送孟迟先辈》诗:“鞔鼓画麒麟,看君击狂节。”

  • 久旱逢甘雨

    宋.洪迈《容斋四笔.得意失意诗》:“旧传有诗四句,诵世人得意者云:‘久旱逢甘雨,他乡见故知,洞房花烛夜,金榜挂名时。’”天旱已久,遇到一场好雨;身居异乡,遇见旧友;相爱已久,迎来洞房花烛;奋斗数年,盼

  • 废蓼莪

    同“废蓼莪诗”。宋陈与义《题董宗禹园先志亭》诗:“我已废《蓼莪》,感兹泪河翻。”清钱谦益《简侯研德并示记原》诗:“知君耻读《王裒传》,但使生徒废《蓼莪》。”

  • 吝子鹅

    源见“乞鹅炙”。指富贵而不肯接济他人。唐陆龟蒙《蔬食》诗:“孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。”

  • 死生一剑

    源见“季札挂剑”。称颂对朋友忠实守信。柳亚子《夜梦陶公醒而赋此》诗:“死生一剑情犹昔,忧患千年事可哀。”

  • 龙逢板出

    《韩诗外传》卷四第二章:“桀为酒池,可以运舟,糟丘足以望十里,一鼓而牛饮者三千人,关龙逢进谏曰:‘古之人君,身行礼义,爱民节财,故国安而身寿。今君用财若无穷,杀人若恐弗胜。君若弗革,天殃必降,而诛必至

  • 桐材

    《诗经.鄘风.定之方中》:“树之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴瑟。”桐树的木制成琴,音声胜过任何树木。故后用以指代琴之典。唐.杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠凡二十韵走笔依韵》:“弦泛桐材

  • 衔木鸟

    同“衔石鸟”。唐陶翰《送金卿归新罗》诗:“拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。”【词语衔木鸟】   汉语大词典:衔木鸟