查成语>历史百科>历史典故>风驰草靡

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  • 卞子抱玉

    同“卞和献宝”。宋梅尧臣《释闷》诗:“燕丹未归马未角,卞子抱玉无两脚。”

  • 吊民伐罪

    《孟子.滕文公下》:“诛其君,吊其民,如时雨降,民大悦。”吊:安慰。抚慰受苦的百姓,讨伐有罪的统治者。亦作“伐罪吊民”、“伐罪吊人”。明.沈采《千金记.励兵》:“入境秋毫无犯,吊民伐罪,敌破纵横。”《

  • 衣不重彩

    不穿多种色彩的衣服。谓衣着朴素。《陈书.高祖纪下》:“及立绍泰,子女玉帛,皆班将士,其充闱房者,衣不重彩,饰无金翠。”亦作“衣不重采”。采:通“彩”。《史记.吴太伯世家》:“越王句践食不重味,衣不重采

  • 指雁为羹

    元.关汉卿《调风月》第三折:“终身无,簸箕星,指云中,雁作羹。”“指雁为羹”,是指用天上的大雁去做羹汤,相去遥远,不切实际。用以比喻用不切实际的想法自慰。《雍熙乐府.醉花阴.赶苏卿套》:“当初指雁为羹

  • 神女弄珠

    源见“汉皋解佩”。形容美女月下游湖。清王士禛《秦邮曲》之二:“夜半湖心明月上,还疑神女弄珠游。”

  • 庖羞

    源见“伊尹荷鼎自进”。喻指国政。前蜀杜光庭《王承郾为亡考修明真斋词》:“况职主庖羞,须行宰戮;旋司戎伍,每举刑章。”【词语庖羞】   汉语大词典:庖羞

  • 挽鹿车

    《后汉书.鲍宣妻传》载:东汉鲍宣从妻父学,父奇其清苦,以女妻之,妆奁甚盛。宣谓妻:“吾实贫贱,不敢当礼。”其妻乃将陪嫁服饰,归还娘家,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里,提瓮出汲,乡邻称之。后以“挽鹿车”

  • 湘皋佩解

    源见“汉皋解佩”。借指传情赠送信物。亦比喻采莲。宋张炎《水龙吟.白莲》词:“隔浦相逢,偶然倾盖,似传心素。怕湘皋佩解,绿云十里,卷西风去。”

  • 八字墙

    源见“郑牛识字”。指郑玄家牛触有八字的墙。形容家风儒雅,主人学识渊博。清 丘逢甲《戏叠前韵柬同集诸君》诗之一:“却教人忆泥中婢,八字墙高似郑乡。”

  • 泪落哀筝

    源见“闻筝堕泪”。叹惋忠信而受谗见疑。宋辛弃疾《念奴娇.登建康赏心亭呈史致道留守》词:“却忆安石风流,东山岁晚,泪落哀筝曲。”