同“犀顶龟文”。宋苏轼《狱中寄子由》诗之二：“眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。”【词语犀角】 汉语大词典：犀角
源见“宁成乳虎”。谓酷吏发怒。清唐孙华《猛虎行》：“横行不畏卞庄来，侧目偏逢宁成怒。”
事：侍奉。 侍奉死去的父母，如同父母生时一样。 古指孝子要能继承父母遗志，祭祀父母时要毕恭毕敬。语出《礼记．中庸》：“敬其所尊，爱其所亲。事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”《荀子．礼论》：“事死
源见“琴挑文君”。借指优美的琴曲、音乐。唐卢纶《送从舅成都县丞广归蜀》诗：“古郡三刀夜，春桥万里心。唯应对杨柳，暂醉卓家琴。”
同“一箭下聊城”。笴，代指箭。清文廷式《翠楼呤．岁暮江湖》词：“一笴能下聊城，算不如呵手，试拈梅朵。”
先秦《庄子．至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”后因以“鼓盆之戚”为指丧妻之痛的典故。清．蒲松龄《聊斋志异．小谢》：“家綦贫，又有鼓盆之戚。”偏正 丧妻的悲戚。语本《庄子·至乐》：“
佛教谓死为涅槃，意即死去活来。元末明初施耐庵《水浒》第三十九回：“打得宋江一佛出世，二佛涅槃，皮开肉绽，鲜血淋漓。”亦作“一佛出世，二佛生天”。见“一佛出世，二佛生天”。《水浒传》39回：“打得宋江～
以：做，从事。 倘若有利于国家，就豁出性命去干，岂敢为个人打算而趋福避祸！ 形容人一心为公的崇高品质和博大胸怀。语出清．林则徐《赴戍登程口占》：“力微任重亦神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂
参见：指腹为亲
宋代苏轼《和何长官六言次韵》：“贫家何以娱客，但知抹月批风。”抹、批：都是指切菜。抹，细切；批：薄切。意为用风月当菜肴，是文人表示家贫无可招待客人的戏言。并列 抹，细切;批，薄切。用风月当菜肴。文人常