汉．扬雄《法言．吾子》：“或问：‘吾子少而好赋？’曰：‘然，童子雕虫篆刻。’俄而曰：‘壮夫不为也。’”
西汉辞赋家扬雄在《法言．吾子》中称辞赋是“童子雕虫篆刻”，是“壮夫不为”的劣作。雕虫篆刻，是“秦书”八体中的虫书、刻符两种体势，为儿童初学所习课目。后因以比喻小技末道，也指作文章之雕章琢句。
唐．李白《与韩荆州书》：“恐虫小技，不合大人。”宋．苏轼《答谢民师书》：“扬雄好为艰深之辞以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣，此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》皆是类也。”
并列“虫”、“刻”皆为一种字体。比喻施展词章小技。南朝梁·沈约《答陆厥问声韵书》：“是以子云譬之～，云壮夫不为。”△多用于小技艺方面。也作“雕虫刻篆”。
淮：即淮河。中国大河之一，源出河南桐柏山，流经河南、安徽、江苏入长江。枳：常绿灌木，似橘而小，未成熟和成熟的果实分别作枳实和枳壳入药。 橘树生长在淮河以南的叫橘树，生长在淮河以北就变成了枳。 这是
《晋书．谢安传》：“羊昙者，太山人，知名士也，为安所爱重。安薨后，辍乐弥年，行不由西州路。尝因石头大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此西州门。’昙悲感不已，以马策扣扉，诵曹子建诗曰：‘生存华屋处
《尹文子．大道》：“魏田父有耕于野者，得宝玉径尺，……盗之以献魏王，魏王召玉工相之。玉工望之，再拜而立，工敢贺曰：‘王得此天下之宝，臣未尝见。’王问价，玉工曰：‘此玉无价以当之。’”后以“无价宝”称没
《庄子．德充符》：“卫有恶人焉，曰哀骀它。丈夫与之处者，思而不能去也。妇人见之，请于父母曰：‘与为人妻，宁为夫子妾’者，十数而未止也。……仲尼曰：‘今哀骀它未言而信，无功而亲，使人授己国，唯恐其不受也
同“驯雉”。翟，古指长尾的野鸡。《南史．刘遵传》：“及弘道下邑，未申善政，而能使人结去思，野多驯翟，此亦威凤一羽，足以验其五德。”【词语驯翟】 汉语大词典：驯翟
源见“守株待兔”。谓固守等待。元许有壬《南乡子》词：“匡世策全疏，只合归来坐守株。”
源见“宣室召”。指君王征召才士的诏令。唐白居易《寄题周至厅前双松》诗：“忽奉宣室诏，征为文苑臣。”
比喻惑于假象，不察真情而陷于错误的人。魏国北部黎丘山上有个奇怪的鬼，喜欢仿效别人的子侄兄弟模样搞恶作剧。一次，黎丘一个老人到集市上喝醉了酒回家，这个鬼变成他儿子的模样戏弄他，使这个老人很吃了一些苦头。
源见“横槊赋诗”。指曹操。元 阿鲁威《蟾宫曲》：“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”
同“梅福隐”。唐司空曙《闲园即事寄陈公》：“近水方同梅市隐，曝衣多笑阮家贫。”