同“鼓盆”。唐薛逢《送韩绛归淮南寄韩绰先辈》诗：“相逢且问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。”
同“梦协熊罴”。清赵翼《长孙公桂举一子老夫遂见曾孙因名之曰曾庆而记以诗》：“为父也须身作鹄，抱男漫诩梦符熊。”
同“圯桥进履”。北周庾信《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》：“圯桥取履，早见兵书；竹林逢猿，遍知剑术。”
源见“金铜仙人”。又唐李贺《金铜仙人辞汉歌》：“魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。”后以“泪如铅水”形容极度凄苦悲伤。宋 毛幵《水龙吟．登吴江桥作》词：“念素心空在，徂年
《南齐书．舆服志》：“乘舆传国玺，秦玺也。晋中原乱没胡，江左初无之，北方呼晋家为白版天子。”注：授官无印，只以板书，称为白板。项羽生前能号令诸侯，犹如天子。后以“白版天子”指代项羽。清．王昙《住谷城之
源见“织锦回文”。泛指感念夫君的女子。唐李白《乌夜啼》诗：“机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。”【词语秦川女】 汉语大词典：秦川女
原为形容烧羊肉之美，后因谓诗文为人所称美传颂为脍炙人口。曾参的父亲曾皙爱吃黑枣，曾皙死后，曾参便不忍吃黑枣。公孙丑问孟子，烤羊肉和黑枣什么更好吃?孟子说，当然是烤羊肉。公孙丑又问，那么曾参为什么吃烤羊
唐．孟棨《本事诗．嘲戏》：“回波尔时栲栳（音kǎo lǎo舆车称栲栳），怕妇也是大好；外边只有裴谈，内里无过李老（唐中宗李显）。”回波词为舞乐名，唐中宗时造。六言四句，开头例有“回波尔时”四字，所以叫
源见“臧穀亡羊”。比喻不专心本业而招致失误。宋陆游《行饭至湖上》诗：“只道诗书能发冢，岂知博簺亦亡羊。”
同“随车甘雨”。宋范成大《次韵袁起岩甘雨即日应祈》：“天遣贤侯惠此州，随车一雨缓千忧。”