幽：黑暗。烛：点上蜡烛，意谓照亮。没有一个地方不被照亮，比喻恩德施及四方。庾羲，颍川鄢陵(今河南鄢陵西北)人。庾亮之子，曾官居吴国内史，其时，晋穆帝司马聃颇好文雅，但朝政混乱，庾羲便至郡献诗，诗中颇存
源见“子牟恋魏阙”。喻指由外地入朝作官。唐杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵献居守相国崔公兼呈工部刘公》：“人惭公幹卧，频送子牟还。”
源见“陵谷”。喻世事或自然界发生巨大变化。唐吴融《和张舍人》：“陵迁谷变如须问，控鹤山人字子乔。”见“陵谷变迁”。唐·王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“莫不～，共榛灌而丘墟。”【词语陵迁谷变】 成语：
源见“傅说霖”。称美宰辅大臣。唐李世民《春日登陕州城楼》诗：“巨川何以济？舟楫伫时英。”
源见“驴鸣一声”。指伤悼故友。清孙枝蔚《哭方尔止》诗：“《采药》传神曾绝肖，他时对此学鸣驴。”【词语鸣驴】 汉语大词典：鸣驴
休：息，停止。 一动笔就停止不住。 原谓文章写得冗长而不佳。 后也形容文思畅达。语出二国．魏文帝《典论．论文》：“傅毅之与班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：‘武仲以能属文为兰台令史，下笔不
《淮南子．原道训》：“故圣人不贵尺之壁，而重寸之阴。”王隐《晋书》：“陶侃常语人曰：‘大禹圣者，乃惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴。’”（据《初学记》卷六引）相传大禹爱惜“寸阴”。古代以日晷为定时仪器，可以
表示心领神会。宋代释普济《五灯会元》：“世尊在灵山会上，拈华示众。是时众皆寂然，惟迦叶尊者，破颜微笑。”偏正 形容心领神会。语出《大梵天王问佛决疑经》：“有迦叶破颜微笑。”宋·普济《五灯会元》：“世尊
源见“绝妙好辞”。指三国 魏杨修一见曹娥碑背题词，即能默悟疏解。喻人聪悟敏捷。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之五：“覆句能悬记，看碑解暗疏。”
同“宗悫长风”。清蒲松龄《拟上特简施琅为福建水师提督台湾荡平群臣贺表》：“投笔起舞，常慕宗悫之风；揽辔澄清，愿效祖生之楫。”