查成语>历史百科>历史典故>还桑葚

还桑葚

桑葚:桑树之果实。比喻为官清廉,不取民间一财一物。出自隋赵轨事迹。赵轨,河南洛阳(今河南省洛阳市)人,生卒年代不详。幼年时生活清苦,但刻苦好学,注意品德修养。北周时曾任卫州治中,杨坚建立隋朝后转齐州别驾,治绩卓著。其家东邻有桑树桑葚往往落其院内,赵轨让家人全部拾起来交还树主,并告诫其儿子们说:“我并不是要以这种作法求得一个好名声,而是认为不是自己应该得到的东西,就不能要,你们应该以此为戒。”还有一次赵轨在道上夜行,他左右的马匹踏坏了道旁田中的禾苗。他就停下来,一直等到天明,查访到禾苗的主人,作了赔偿后才离去。赵轨曾任过原州总管司马、硖州刺史、寿州总管司马等职,所在皆有惠政。

【出典】:

隋书》卷73《赵轨传》1678页:“其东邻有桑,葚落其家,轨遣人悉拾还其主,诫其诸子曰:‘吾非以此求名,意者非机杼之物,不愿侵人。汝等宜以为诫。’在州四年,考绩连最。”

【例句】:

元·刘时中《上高监司》:“论宣差清如酌贪泉吴隐之,廉似还桑葚赵府判。”


猜你喜欢

  • 范张之志

    源见“范张鸡黍”。谓与朋友重义守信的心志。南朝 梁萧统《锦带书十二月启.黄钟十一月》:“既传苏 李之书,更共范 张之志。”

  • 里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨子回车

    胜母:古地名。曾子:即曾参,春秋时鲁国人,孔子弟子。为人孝顺。地名胜母,曾参认为不合孝道,所以不进去。朝歌:商代旧都,在今河南淇县。墨子:即墨翟。春秋时人。墨翟主张“非乐”,而朝歌这个地名不合墨翟的主

  • 倚檐映读

    源见“孙康映雪”。喻贫士勤学苦读。《玉支玑》三回:“倚檐映读光逾蜡,扫石烹尝味胜泉。”

  • 效颦学步

    源见“东施效颦”、“邯郸学步”。谓盲目模仿。明李贽《答耿司寇书》:“且克明何如人也,筋骨如铁,而肯效颦学步从人脚跟走乎?”并列 效颦,邻里的丑女学西施皱眉头,家人见了,闭门不出,穷人见了,带妻子走开。

  • 封侯骨

    旧时迷信说人的骨骼形貌呈现出腾达封侯的贵兆。翟方进(?-前7年)字子威,汝南上蔡(今河南上蔡西南)人。翟方进家世贫贱,十二、三岁时父亲去世,在太守府当小吏听差,因办事时动作迟钝,常遭到上司的辱骂。翟方

  • 刀头飞镜

    源见“大刀头”。谓盼望其还归团圆。清王夫之《石板滩中秋无月奉怀家兄》诗:“刀头飞镜终无准,今夕何年倍惘然。”

  • 纳麓

    《书.舜典》:“纳于大麓,烈风雷雨弗迷。”孔传:“麓,录也。纳舜使大录万机之政。”后遂以“纳麓”为总揽大政之典。南朝 梁江淹《萧太尉上便宜表》:“菲躬谦度,方追重华纳麓之勤;约情㧑操,乃取文命卑宫之义

  • 斥仙

    汉.王充《论衡.道虚篇》:“(项)曼都好仙道,委家亡去,三年而返。家问其状,曼都曰:‘去时不能自知,忽见若卧形,有仙人数人,将我上天,离月数里而止,见月上下幽冥,幽冥不知东西。居月之傍,其寒凄怆,口饥

  • 山阴道士鹅

    源见“换鹅书”。泛指鹅。喻指对书法作品的报答。宋黄庭坚《鹧鸪天》词:“为君写就《黄庭》了,不要山阴道士鹅。”

  • 行将就木

    年老将死。《左传.僖公二十三年》记载,晋公子重耳,因王室内部争夺王位的斗争,逃亡在外,在狄国娶了季隗( ㄨㄟˇ wěi 伟),生了两个孩子,住了十二年。又将逃亡到齐国,对季隗说:“待我二十五年,不