源见“八米卢郎”。形容诗句多而好。五代王锴《赠禅月大师》诗：“神通力遍恒沙外，诗句名高八米前。”
源见“雍门泣”。指雍门子周对孟尝的进言。晋张载《七哀诗》：“感彼雍门言，凄怆哀往古。”
十二支中“午”的别称。《尔雅．释天》：“（太岁）在午曰敦牂（ ㄗㄤ zāng 赃）。”【词语敦牂】 汉语大词典：敦牂
同“鸿爪雪泥”。清 丘逢甲《季平为书澹定村三大字赋谢》诗：“他年乞与和平里，同证名贤雪爪痕。”
《汉书．高帝纪上》：“食其欲立六国后以树党，汉王刻印，将遣食其立之。以问张良，良发八难。汉王辍饭吐哺，曰：‘竖儒几败乃公事！’令趋销印。”《史记．留侯世家》：“（张良）曰：‘昔者汤伐桀而封其后于杞者，
源见“原宪贫”。谓安贫乐道。唐韦应物《酬张协律》诗：“当以贫非病，孰云白未玄。”【词语贫非病】 汉语大词典：贫非病
同“掩耳盗铃”。南朝 梁任昉《劝进今上笺》：“惑甚盗钟，功疑不赏，皇天后土，不胜其酷。”【词语盗钟】 汉语大词典：盗钟
同“黔娄妻”。清王士禛《池北偶谈．笃师谊》：“门无司马求书使，室有黔娄正被妻。”
汉．司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。”李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。”色：神色；授、与：给予。意谓彼此眉目脉脉传情，魂合神交，情意相投。清．蒲松龄《聊斋志异．
《列子．汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远也。’一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：‘日初出，大如车盖；及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一