查成语>历史百科>历史典故>越石负刍

越石负刍

晏子春秋.内篇杂上第五.晏子之晋睹齐累越石父解左骖赎之与归第二十四》:“晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于塗侧者,以为君子也,使人问焉。曰:‘子何为者?’对曰:‘我越石父者也。’晏子曰:‘何为至此?’曰:‘吾为人臣,仆于中牟,见使将归。’晏子曰:‘何为为仆?’对曰:‘不免冻饿之切吾身,是以为仆也。’晏子曰:‘为仆几何?’对曰:‘三年矣。’晏子曰:‘可得赎乎?’对曰:‘可。’遂解左骖以赠之,因载而与之俱归。至舍,不辞而入,越石父怒而请绝,晏子使人应之曰:‘……子何绝我之暴也。’越石父对之曰:‘臣闻之,士者诎乎不知己,而申乎知己……吾三年为人臣仆,而莫吾知也。今子赎我,吾以子为知我矣,向者子乘,不我辞也,吾以子为忘;今又不辞而入,是与臣我者同矣。……’晏子出,见之曰:‘向者见客之容,而今也见客之意。婴闻之,省行者不引其过,察实者不讥其辞,婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。’……”此事又见《史记.管晏列传》。

晏婴解骖赎越石父后,颇有施德于人之感,故对其缺礼。经越石父指出这一错误后,晏婴悟后当即改正。后遂用为贤士进言之典。

文选》卷五十一王子渊《四子讲德论》:“昔宁戚商歌,以干齐桓;越石负刍,而寤晏婴。”


猜你喜欢

  • 郗鉴爱

    源见“郗家庭树”。喻称舅对甥之深情厚爱。唐李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》诗:“舅乏郗鉴爱,君如卫玠贤。”【词语郗鉴爱】   汉语大词典:郗鉴爱

  • 数息

    佛家静修之法。默数鼻息出入,使本心排除杂念,归于安静。《金刚顶经疏》:“安那般那,亦即阿那波那,亦云阿般那,谓数息观。”“数息”一称“持息念”,为佛门五停心之一。【词语数息】   汉语大词典:数息

  • 宁戚饭牛

    饭:喂。指宁戚在喂牛之机得到重用。后以此典比喻穷困未显,怀才不遇,而忧闷感慨。宁戚,春秋时卫国(都楚丘,今河南滑县东北)人。想到齐国桓公那里去做事,家贫无法进见,于是经商赶牛车到齐国,夜间睡在都城门外

  • 耸壑凌霄

    并列 凌,直上。耸越溪谷,直上云霄。比喻出人头地。《旧唐书·房玄龄传》:“仆观人多矣,未有如此郎者,当为国器,但恨不见其~耳。”△褒义。多用于称赞志向高远的人。→壮志凌云 气冲霄汉 ↔胸无

  • 盗移

    《后汉书》卷一《光武帝纪赞》:“炎正中微,大盗移国。”唐.李贤注:“大盗,谓王莽篡位也。《庄子》曰:‘田成子一日杀齐君而盗其国。’”大盗指王莽。后遂用为叛逆篡位之典。唐.张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》诗:

  • 细柳威

    源见“细柳营”。借指严整的军威。唐李乂《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》:“上宰调梅寄,元戎细柳威。”

  • 身死人手,为天下笑

    自身被杀,受到天下人的讥笑。 旧指暴君的下场。语出《战国策.秦策四》:“魏桓子肘韩康子,康子履魏桓子蹑其踵,肘足接于车上而智氏分矣。身死国亡,为天下笑。”后多引作〔身死人手,为天下笑〕。汉.贾谊《过

  • 弯弓饮羽

    源见“射石饮羽”。形容勇猛善射。清梁清标《送萧都阃之云中》诗:“却敌吹笳刘越石,弯弓饮羽李将军。”其他 形容勇猛善射。清·梁清标《送萧都阃之云中》诗:“却敌吹笳刘越石,~李将军。”△褒义。多用于描写勇

  • 反裘伤皮

    同“反裘负薪”。《晋书.张骏传》:“今详欲因人之饥,以要三倍,反裘伤皮,未足喻之。”连动 古人穿皮衣毛朝外,反穿则毛在里,皮必受损。比喻愚昧不知本末。《晋书·张轨传》:“今详欲因人之饥,以要三倍,~,

  • 河市乐人

    源见“河市乐”。称演出河市杂戏的艺人。宋王巩《闻见近录》:“凡郡有宴设,必招河市乐人,故至今俳优曰河市乐人者由此也。”【词语河市乐人】  成语:河市乐人汉语大词典:河市乐人