走兔投巾
晋.葛洪《抱朴子.内篇.对俗》:“余数见人以方术求水于夕月,阳燧引火于朝日,隐形以沦于无象,易貌以成于异物,结巾投地而兔走,针缀丹带而蛇行……皆如说焉。”
晋.葛洪在《抱朴子》中曾谈到他看见的一些怪异现象,如求水,引火,隐形,易貌等,结巾投地成兔也是其中一种。后用为咏兔之典。
唐.王勃《出境游山二首》其一诗:“驱羊先动石,走兔欲投巾。”
晋.葛洪《抱朴子.内篇.对俗》:“余数见人以方术求水于夕月,阳燧引火于朝日,隐形以沦于无象,易貌以成于异物,结巾投地而兔走,针缀丹带而蛇行……皆如说焉。”
晋.葛洪在《抱朴子》中曾谈到他看见的一些怪异现象,如求水,引火,隐形,易貌等,结巾投地成兔也是其中一种。后用为咏兔之典。
唐.王勃《出境游山二首》其一诗:“驱羊先动石,走兔欲投巾。”
《抱朴子.内篇.仙药》:“欲求芝草,入名山,必以三月九月,此山开出神药之月也……带灵宝符,牵白犬,抱白鸡,以白盐一斗,及开山符檄,著大石上,执吴唐草一把以入山,山神喜,必得芝也。”白犬,是古时方术之士
明代王守仁(14721529年),字伯安,浙江余姚人。弘治进士。正德初年因反对宦宫刘瑾,被贬为贵州龙场驿丞。刘瑾被诛后,移庐陵知县,累升为右佥都御史,巡抚南赣,总督两广。曾镇压农民起义,又平定宁王宸濠
北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》:“校定书籍,亦何容易?自扬雄、刘向,方称此职耳。观天下书未遍,不得妄下雌黄。”北齐黄门侍郎颜之推,博览群书,学问该洽。他的这番话是讲要注意增长学识,治学态度尤应严谨。雌
源见“三刀梦”。指升为州官的梦兆。清赵翼《瓯北诗话.各体诗》:“金李俊民有王筹堂寿诗……‘州应何日悬刀梦,山试今朝拄笏看。’”【词语悬刀梦】 汉语大词典:悬刀梦
同“鲈鱼脍”。唐李白《秋下荆门》诗:“此行不为鲈鱼鲙,自爱名山入剡中。”【词语鲈鱼鲙】 汉语大词典:鲈鱼鲙
同“吕太后的筵席”。《醒世恒言.汪大尹火焚宝莲寺》:“大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,不是轻易吃得的。”【词语吕太后的筵宴】 汉语大词典:吕太后的筵宴
源见“阿堵物”。表示处世清高。唐鲍溶《怀王直秀才》诗:“乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。惟有素风身未坠,世间开口不言钱。”
见〔明枪易躲,暗箭难防〕。其他 比喻公开的攻击容易对付,暗地里的伤害难以防备。明·周清源《西湖二集·觉阇黎一念错投胎》:“定要废了他,方才安稳,教他这太子做不成……这是:~。”△用于政治生活与人际关系
源见“巫山云雨”。指男女欢合。元王实甫《西厢记》四本二折:“只看你夜去明来,倒有个天长地久。不争你握雨携云,常使我提心在口。”并列 比喻男女欢爱。元·王实甫《西厢记》4本2折:“只着你夜去明来,倒有个
《庄子.马蹄篇》:“马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒。龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。……及至伯乐,曰:‘我善治马。’烧之,剔之,刻之,雒之。连之以羁絷,编之以皂栈,马之死者十二、三矣!饥之,渴之,驰